A descend\u00eancia dos anjos ca\u00eddos com as filhas de \t\t\t\t\t\t\tAd\u00e3o s\u00e3o chamados em Gn 6 de Ne-phil-im, quer dizer \t\t\t\t\t\t\t\u201cos ca\u00eddos\u201d (de naphal, cair). Quem eram esses seres \t\t\t\t\t\t\ts\u00f3 podem ser entendidos examinando-se as escrituras. \t\t\t\t\t\t\tEvidentemente eram de grande estatura, e muito \t\t\t\t\t\t\tin\u00edquos. Eram seres sobre-humanos e anormais, e \t\t\t\t\t\t\tprecisaram ser destru\u00eddos para que a ra\u00e7a humana \t\t\t\t\t\t\tfosse preservada, de acordo com a fidelidade da \t\t\t\t\t\t\tpalavra do Senhor Deus (Gn 3.15).<\/p>\n
Esta a raz\u00e3o do dil\u00favio vir sobre \u201co mundo dos \t\t\t\t\t\t\tin\u00edquos\u201d (2 Pe 2.5), conforme profetizado por Enoque \t\t\t\t\t\t\t(Judas 14).<\/p>\n
Lemos novamente sobre os \t\t\t\t\t\t\tnefilins novamente em N\u00fameros 13.33: \u201cTamb\u00e9m \t\t\t\t\t\t\tvimos ali gigantes (nefilins) (os filhos de Anaque \t\t\t\t\t\t\ts\u00e3o descendentes de gigantes- nefilins), e \u00e9ramos, \t\t\t\t\t\t\taos nossos pr\u00f3prios olhos, como gafanhotos e assim \t\t\t\t\t\t\ttamb\u00e9m o \u00e9ramos aos seus olhos\u201d (interpola\u00e7\u00e3o do \t\t\t\t\t\t\ttradutor). Como, pergunta-se, se todos foram \t\t\t\t\t\t\tdestru\u00eddos com o dil\u00favio? A resposta est\u00e1 em Gn 6.4 \t\t\t\t\t\t\tonde lemos: \u201cOra, naquele tempo havia gigantes (nefilins) \t\t\t\t\t\t\tna terra; e tamb\u00e9m depois, (depois dos dias de No\u00e9) \t\t\t\t\t\t\tquando os filhos de Deus possu\u00edram as filhas dos \t\t\t\t\t\t\thomens, as quais lhes deram filhos; estes foram \t\t\t\t\t\t\tvalentes, var\u00f5es de renome, na antiguidade\u201d \t\t\t\t\t\t\t(Interpola\u00e7\u00e3o do comentarista). Valentes, no \t\t\t\t\t\t\thebraico gibb\u00f5r \u2013 her\u00f3is, \u201chomens de renome desde a \t\t\t\t\t\t\tantiguidade\u201d. (lit. homens de nome, i.\u00e9, que \t\t\t\t\t\t\tganharam fama e eram conhecidos por sua iniquidade).<\/span><\/p>\n Portanto, este \u201ctamb\u00e9m \t\t\t\t\t\t\tdepois\u201d, isto \u00e9, depois do dil\u00favio, houve uma \t\t\t\t\t\t\tsegunda irrup\u00e7\u00e3o desses anjos ca\u00eddos, evidentemente \t\t\t\t\t\t\tem menor n\u00famero e limitados a uma regi\u00e3o, porque \t\t\t\t\t\t\tviviam, em sua maioria em Cana\u00e3, e eram conhecidos \t\t\t\t\t\t\tcomo \u201cas na\u00e7\u00f5es de Cana\u00e3\u201d. Foi para a destrui\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\t\t\tdeles que Deus levou Israel para aquela terra, e a \t\t\t\t\t\t\tespada de Israel foi necess\u00e1ria, como o fora o \t\t\t\t\t\t\tdil\u00favio fora anteriormente. <\/span><\/p>\n Quanto a \u00e9poca desta segunda \t\t\t\t\t\t\tqueda, foi logo depois que se ficou sabendo que a \t\t\t\t\t\t\tsemente viria atrav\u00e9s de Abra\u00e3o; porque quando ele \t\t\t\t\t\t\tsaiu de Har\u00e3 (Gn 12.6) e chegou a Cana\u00e3, o seguinte \t\t\t\t\t\t\tfato importante ficou registrado: \u201cNesse tempo os \t\t\t\t\t\t\tcananeus habitavam essa terra\u201d. Isto \u00e9, j\u00e1 estavam \t\t\t\t\t\t\tem Cana\u00e3. E em Gn 14.5 eram conhecidos como os \t\t\t\t\t\t\trefains e emins, e haviam se estabelecido em \t\t\t\t\t\t\tAsterote-Carnaim e Sav\u00e9-Quiriataim.<\/span><\/p>\n No cap\u00edtulo 15.18-21 foram \t\t\t\t\t\t\tenumerados e citados entre os povos de Cana\u00e3: \u201co \t\t\t\t\t\t\tqueneu, o quenezeu, o cadmoneu, o heteu, o ferezeu, \t\t\t\t\t\t\tos refains, o amorreu, o cananeu, o girgaseu e o \t\t\t\t\t\t\tjebuseu\u201d (Gn 15.19-21; conf. Ex 3.8,17; 23.23; Dt 7; \t\t\t\t\t\t\t20.17; Js 12.8). <\/span><\/p>\n Estes precisavam ser \t\t\t\t\t\t\teliminados e totalmente destru\u00eddos (Dt 20.17; Js \t\t\t\t\t\t\t3.10), mas, Israel n\u00e3o conseguiu destru\u00ed-los (Js \t\t\t\t\t\t\t13.13; 15.63; 16.10; 17.18; Jz 1.19, 20,28,29,30-36; \t\t\t\t\t\t\t2.1-5; 3.1-7) e n\u00e3o sabemos quantos fugiram para \t\t\t\t\t\t\toutros pa\u00edses tentando escapar da destrui\u00e7\u00e3o total. \t\t\t\t\t\t\tSe isso fosse entendido e reconhecido, poderia \t\t\t\t\t\t\tresolver muitos dos dilemas relacionados a \t\t\t\t\t\t\tantropologia.<\/span><\/p>\n Quando aos seus outros nomes, \t\t\t\t\t\t\teram chamados de enaquins, de Anaque de onde \t\t\t\t\t\t\tprocedem os nefilins (Nm 13.23) e Refaim, que \t\t\t\t\t\t\tprocede de Rafa, outro not\u00e1vel daquela \u00e9poca. <\/span><\/p>\n A partir de Dt 2.10 ficaram \t\t\t\t\t\t\tconhecidos como Emins e Horeus e Zanzumins (v 20-21) \t\t\t\t\t\t\te aveus, etc.<\/span><\/p>\n Eram conhecidos popularmente \t\t\t\t\t\t\tcomo Refains, mas, infelizmente, em vez disto, seu \t\t\t\t\t\t\tnome pr\u00f3prio sendo preservado, \u00e0s vezes vem \t\t\t\t\t\t\ttraduzido como \u201cmorto\u201d, \u201cdesaparecido\u201d ou \t\t\t\t\t\t\t\u201cgigantes\u201d. Esses refains n\u00e3o poder\u00e3o ressuscitar, e \t\t\t\t\t\t\ttal verdade est\u00e1 em Isa\u00edas 26.14 onde o nome pr\u00f3prio \t\t\t\t\t\t\taparece como \u201cdesaparecido\u201d e no v 19, onde aparece \t\t\t\t\t\t\tcomo \u201cmorto\u201d. \u201cMortos n\u00e3o tornar\u00e3o a viver, sombras \t\t\t\t\t\t\tn\u00e3o ressuscitam; por isso, os castigaste, e \t\t\t\t\t\t\tdestru\u00edste, e lhes fizeste perecer toda a mem\u00f3ria\u201d \t\t\t\t\t\t\t(v 14). <\/span><\/p>\n Sete vezes aparece como \t\t\t\t\t\t\t\u201cmorto\u201d (J\u00f3 26.5; Sl 88.10; Pv 2.18; 9.18; 21.16; Is \t\t\t\t\t\t\t14.8; 26.19). \u00c9 traduzida como \u201cdesaparecido\u201d em Is \t\t\t\t\t\t\t26.14. <\/span><\/p>\n Dez vezes \u00e9 traduzido com seu \t\t\t\t\t\t\tnome pr\u00f3prio refaim (duas nas margens).Gn 14.5; \t\t\t\t\t\t\t15.20; Js 12.15 (margem); 2 Sm 5.18,22; 23.13; 1 Cr \t\t\t\t\t\t\t11.15; 14.9; 20.4 (margem), Is 17.5.<\/span><\/p>\n Nas demais passagens \u00e9 \t\t\t\t\t\t\ttraduzida \u201cgigantes\u201d: Gn 6.4; Nm 23.33 como Nefilim \t\t\t\t\t\t\te em J\u00f3 16.14 onde aparece como gibb\u00f5r (traduzido \t\t\t\t\t\t\tcomo guerreiro \u2013 NT).<\/span><\/p>\n Ao ler todas essas passagens o \t\t\t\t\t\t\testudante da B\u00edblia ficar\u00e1 conhecendo tudo sobre \t\t\t\t\t\t\tesses seres. <\/span><\/p>\n \u00c9 certo que a segunda irrup\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\t\t\tocorreu antes de Gn 14 pois ali os refains aparecem \t\t\t\t\t\t\tmisturados com outros cinco povos ou na\u00e7\u00f5es, entre \t\t\t\t\t\t\teles Sodoma e Gomorra e foram derrotados pelos \t\t\t\t\t\t\tquatro reis comandados por Quedorlaomer. O local \t\t\t\t\t\t\tonde viviam era Asterote-Carnaim; enquanto os emins \t\t\t\t\t\t\testavam nas plan\u00edcies de Quiriataim (Gn 14.5).<\/span><\/p>\n Anaque era um descendente \t\t\t\t\t\t\tfamoso dos nefilins e Raf\u00e1 outro deles, e v\u00e1rias \t\t\t\t\t\t\tcl\u00e3s usaram seus nomes. O pai de Anaque era Arba, \t\t\t\t\t\t\tque construiu Hebrom (Gn 35.27; Js 15.13; 21.11). E \t\t\t\t\t\t\teste ramo palestino dos Enaquins, n\u00e3o foi chamado de \t\t\t\t\t\t\tArbaim, como seria o correto, mas, Enaquim, de \t\t\t\t\t\t\tAnaque. Eram grandes, poderosos e altos (Dt 2.10,11, \t\t\t\t\t\t\t21,22,23; 9.2). E meteram muito medo nos dez espias \t\t\t\t\t\t\t(Nm 13.33). Ogue, rei de Bas\u00e3 \u00e9 descrito em Dt 3.11. <\/span><\/p>\n A for\u00e7a deles \u00e9 vista nas \t\t\t\t\t\t\t\u201ccidades de Bas\u00e3\u201d, hoje e n\u00e3o sabemos at\u00e9 que ponto \t\t\t\t\t\t\tforam usados no Egito pra a edifica\u00e7\u00e3o de pr\u00e9dios, \t\t\t\t\t\t\tum problema ainda n\u00e3o solucionado.<\/span><\/p>\n Arba foi reconstru\u00edda por \t\t\t\t\t\t\tKabiri ou a confedera\u00e7\u00e3o, sete anos antes de Zo\u00e3 no \t\t\t\t\t\t\tEgito na d\u00e9cima nona dinastia de Fara\u00f3. (veja nota \t\t\t\t\t\t\tem Nm 13.22).<\/span><\/p>\n Se esses Nefilins e seus ramos \t\t\t\t\t\t\trefains est\u00e3o associados aos eg\u00edpcios, teremos a \t\t\t\t\t\t\texplica\u00e7\u00e3o de um problema que por anos deixam os \t\t\t\t\t\t\tengenheiros perplexos, de como aqueles enormes \t\t\t\t\t\t\tpedras e monumentos foram colocados. Por que n\u00e3o no \t\t\t\t\t\t\tEgito, bem como na gigantesca cidade de Bas\u00e3 cuja \t\t\t\t\t\t\texist\u00eancia pode ser provada em nossos dias? <\/span><\/p>\n E mais, nesses homens \t\t\t\t\t\t\tpoderosos \u201chomens de renome\u201d pode estar a origem da \t\t\t\t\t\t\tmitologia grega, e tal mitologia n\u00e3o \u00e9 invencionice \t\t\t\t\t\t\tde uma pessoa, mas \u00e9 resultado das tradi\u00e7\u00f5es e \t\t\t\t\t\t\tlembran\u00e7as, e lendas dos feitos daquela ra\u00e7a \t\t\t\t\t\t\tpoderosa de seres, que gradualmente emergiu da \t\t\t\t\t\t\thist\u00f3ria de Gn 6.4. O fato de serem sobrenaturais na \t\t\t\t\t\t\tsua origem, s\u00e3o a base dos gregos os chamarem de \t\t\t\t\t\t\tsemideuses.<\/span><\/p>\n Assim, os \u201ctabletes \t\t\t\t\t\t\tbabil\u00f4nicos da cria\u00e7\u00e3o\u201d, o \u201clivro dos mortos\u201d dos \t\t\t\t\t\t\teg\u00edpcios e a mitologia grega, e a cosmogonia pag\u00e3, \t\t\t\t\t\t\tque alguns colocam em p\u00e9 de igualdade com as \t\t\t\t\t\t\tescrituras, ou usadas por outros como apoio b\u00edblico, \t\t\t\t\t\t\ts\u00e3o tudo corruptelas e hist\u00f3rias mal-contadas, \t\t\t\t\t\t\tdistorcidas em propor\u00e7\u00e3o, j\u00e1 que sua origem foi \t\t\t\t\t\t\tesquecida, e a lembran\u00e7a deles desapareceu.<\/span><\/p>\n No\u00e9 \t\t\t\t\t\t\t\u201cperfeito\u201d (Gn 6.9).<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n A \t\t\t\t\t\t\tpalavra hebraica t\u00e3mim significa \u201csem mancha\u201d, \t\t\t\t\t\t\t(imaculado) e \u00e9 a palavra t\u00e9cnica para perfei\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\t\t\tf\u00edsica e corporal, e a palavra n\u00e3o \u00e9 usada para \t\t\t\t\t\t\tperfei\u00e7\u00e3o moral. \u00c9 usada para sacrif\u00edcios de animais \t\t\t\t\t\t\tpuros. \u00c9 traduzida como \u201csem defeito\u201d em Ex 12.5; \t\t\t\t\t\t\t29.2; Lv 1.3,10; 3.1,6; 4.3,23,28,32; 5.15,18; 6.6; \t\t\t\t\t\t\t9.2,3; 14.10; 22.19; 23.12,18; Nm 6.14; 28.19,31; \t\t\t\t\t\t\t29.2,8,13,20,23,29,32,36; Ez 43.22-25; 45.18,23. Sem \t\t\t\t\t\t\tdefeito em Nm 19.2; 28.3,9,11; 29.17,26. \t\t\t\t\t\t\tIrrepreens\u00edveis (Sl 119.1). <\/span><\/p>\n Isto mostra que Gn 6.9 n\u00e3o \t\t\t\t\t\t\tfala da perfei\u00e7\u00e3o moral de No\u00e9, mas diz-nos que ele \t\t\t\t\t\t\te sua fam\u00edlia haviam preservado seu pedigree \t\t\t\t\t\t\tmantendo-se puros, apesar da corrup\u00e7\u00e3o trazida pelos \t\t\t\t\t\t\tanjos ca\u00eddos. (Veja Ap\u00eandice 23).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A descend\u00eancia dos anjos ca\u00eddos com as filhas de Ad\u00e3o s\u00e3o chamados em Gn 6 de Ne-phil-im, quer dizer \u201cos ca\u00eddos\u201d (de naphal, cair). Quem eram esses seres s\u00f3 podem… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":929,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[112],"tags":[113,28],"class_list":["post-947","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-companion-bible","tag-biblia","tag-traducao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/947\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}