I. ELOHIM, ocorre 2.700 vezes. A primeira ocorr\u00eancia \t\tse relaciona com a cria\u00e7\u00e3o e fornecendo o sentido essencial do Criador. \t\tIndica a rela\u00e7\u00e3o de Deus com a humanidade como sendo suas criaturas \t\t(veja nota em 2 Cr 18.31 onde est\u00e1 em contraste com Jeov\u00e1 no \t\trelacionamento de alian\u00e7a). Elohim \u00e9 Deus o Filho, a Palavra viva numa \t\tforma divinal de criar (Jo 1.1; Cl 1.15-17; Ap 3.14; \u201cgerado do Pai, \t\tantes dos tempos; nascido da m\u00e3e no mundo\u201d. Na forma divinal aparecia \t\taos patriarcas, uma forma que assumia temporariamente. Elohim \u00e9 indicado \t\t(na V. A.) por uma grafia normal min\u00fascula \u201cDeus\u201d. Veja mais adiante no \t\titem IX.<\/p>\n
II. JEOV\u00c1. Enquanto Elohim \u00e9 Deus o Criador de todas \t\tas coisas, Jeov\u00e1 \u00e9 o mesmo Deus em relacionamento de alian\u00e7a com os que \t\tele criou (cf. 2 Cr 18.31). Jeov\u00e1 quer dizer o Eterno, o imut\u00e1vel, \t\taquele que era, \u00e9 e ser\u00e1. A defini\u00e7\u00e3o divinal \u00e9 fornecida em Gn 21.33. \t\tEle \u00e9, especialmente, o Deus de Israel; e o Deus de todos os que ele \t\tredimiu, que est\u00e3o agora \u201cem Cristo\u201d. Podemos dizer \u201cmeu Deus\u201d, mas n\u00e3o \t\t\u201cmeu Jeov\u00e1\u201d, porque Jeov\u00e1 \u00e9 o \u201cmeu Deus\u201d.<\/p>\n
Jeov\u00e1 \u00e9 indicado (como na V. A.) por letras capitais \t\tem formato menor SENHOR, e por DEUS quando ocorre em combina\u00e7\u00e3o com \t\tAdonai, no caso Senhor DEUS \u2013 Adonai Jeov\u00e1.<\/p>\n
O nome Jeov\u00e1 \u00e9 combinado com outras palavras que \t\tformam o que conhecemos como t\u00edtulos de Jeov\u00e1.<\/p>\n
Alguns deles, a seguir, est\u00e3o na ordem em que \t\taparecem no c\u00e2none hebreu (ap. 1.1). Todos levam notas na margem quando \t\taparecem no texto:<\/p>\n
1. Jeov\u00e1-Jir\u00e9h = Jeov\u00e1 ver\u00e1, ou o SENHOR prover\u00e1 (Gn \t\t22.14).<\/p>\n
2. Jeov\u00e1-Raf\u00e1 = Jeov\u00e1 que os cura; O SENHOR que te \t\tsara (Ex 15.26).<\/p>\n
3. Jeov\u00e1-Nissi = Jeov\u00e1 ou o SENHOR minha Bandeira (Ex \t\t17.15).<\/p>\n
4. Jeov\u00e1-Mekadiskem = Jeov\u00e1 ou o SENHOR que os \t\tsantifica (Ex 31.13; Lv 20.8; 21.8; 22.32; Ez 20.12).<\/p>\n
5. Jeov\u00e1-Shalom = Jeov\u00e1 ou o SENHOR \u00e9 Paz (Jz 6.24).<\/p>\n
6. Jeov\u00e1-Zebaitote = Jeov\u00e1 ou SENHOR dos Ex\u00e9rcitos (1 \t\tSm 1.3 e cita\u00e7\u00f5es comuns).<\/p>\n
7. Jeov\u00e1-Tsidkenu = Jeov\u00e1 ou SENHOR \u00e9 a Nossa Justi\u00e7a \t\t(Jr 23.6; 33.16).<\/p>\n
8. Jeov\u00e1-Shammah = Jeov\u00e1 ou SENHOR est\u00e1 aqui (Ez \t\t48.35).<\/p>\n
9. Jeov\u00e1- `Elyon = O SENHOR, o Deus Alt\u00edssimo (Sl \t\t7.17; 47.2; 97.9).<\/p>\n
10. Jeov\u00e1-Ra\u00e1 = O SENHOR meu pastor (Sl 23.1).<\/p>\n
Sete desses s\u00e3o mencionados no Sl 23, como Jeov\u00e1, o \t\t\u201cBom\u201d, o \u201cGrande\u201d, o \u201cPastor-Chefe\u201d, engajado em toda perfei\u00e7\u00e3o de seus \t\tatributos a favor de seu rebanho:<\/p>\n
No v 1 temos o n\u00ba 1 acima.<\/p>\n
No v 2 temos o n\u00ba 5.<\/p>\n
No v 3 temos n\u00bas 2 e 7.<\/p>\n
No v 4 temos n\u00ba 8<\/p>\n
No v 5 temos n\u00bas 3 e 4.<\/p>\n
III. JAH \u00e9 Jeov\u00e1 num sentido e numa rela\u00e7\u00e3o especial. \t\tJeov\u00e1 como tornando-se nosso Salvador (1\u00aa. oc. Ex 15.2), O que \u00c9, e Era \t\te Ser\u00e1. Ocorre 49 vezes (7×7 veja ap. 10). Comp. Com Sl 68.4,18.<\/p>\n
IV. EL \u00e9 essencialmente o Todo-poderoso se bem que a \t\tpalavra nunca \u00e9 usada (veja abaixo \u201cShaddai\u201d). EL \u00e9 Elohim em toda sua \t\tfor\u00e7a e poder. \u00c9 usada como DEUS como \u00e9 Elohim, mas EL \u00e9 Deus o \t\tOnipotente. Elohim \u00e9 DEUS o Criador colocando sua onipot\u00eancia em \t\topera\u00e7\u00e3o. Elo\u00e1 (veja baixo) \u00e9 DEUS cuja vontade ordena a tudo, e que \t\tdeve ser objeto de adora\u00e7\u00e3o de seu povo. El \u00e9 o DEUS que conhece tudo \t\t(1\u00aa. oc. Gn 14.18-22 e veja tb. Gn 16.13) e opera todas as coisas a \t\tfavor de seu povo (Sl 57.2) e em quem todos os atributos divinos se \t\tconcentram.<\/p>\n
El nesta edi\u00e7\u00e3o aparece com caracteres grandes, assim \t\tDEUS. Algumas vezes \u00e9 transliterada em nomes pr\u00f3prios como em Emanu-el; \t\tBet-el sempre explicado e traduzido nas margens.<\/p>\n
V. ELO\u00c1H \u00c9 Elohim que deve ser adorado. Elo\u00e1h \u00e9 Deus \t\tem conex\u00e3o com sua vontade e n\u00e3o seu poder. A primeira ocorr\u00eancia \t\tassocia este nome com adora\u00e7\u00e3o (Dt 32.15,17). Assim \u00e9 o t\u00edtulo dado \t\tsempre que contrasta (latente ou expresso) com falsos deuses ou \u00eddolos. \t\tElo\u00e1h \u00e9 essencialmente \u201co DEUS vivo\u201d em contraste com \u00eddolos inanimados.<\/p>\n
VI. ELYON ocorre pela primeira vez em Gn 14.18 com El \t\te \u00e9 referido como \u201co Alt\u00edssimo (DEUS)\u201d. \u00c9 EL e ELOHIM n\u00e3o como o \t\tpoderoso Criador, mas como o que \u201cpossui os c\u00e9us e a terra\u201d. Por isso o \t\tnome \u00e9 associado com o Cristo como o Filho do \u201cAlt\u00edssimo\u201d (Lc 1.35).<\/p>\n
\u00c9 Elyon como possuidor da terra, que divide as na\u00e7\u00f5es \t\t\u201csua heran\u00e7a\u201d. No Sl 83.18 ele \u201cest\u00e1 sobre toda a terra\u201d. O t\u00edtulo \t\tocorre 36 vezes (6×6 ou 6\u00b2. Veja ap. 10).<\/p>\n
Elyon \u00e9 o que distribui as b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus sobre a \t\tterra; as b\u00ean\u00e7\u00e3os procedentes de um Sacerdote que \u00e9 Rei entronizado (cf. \t\tGn 14.18-22 comp. com Zc 6.13; 14.9).<\/p>\n
VII. SHADDAI, \u00e9 sempre traduzido como \t\t\u201ctodo-poderoso\u201d. \u00c9 DEUS (El) n\u00e3o como fonte da for\u00e7a, mas da gra\u00e7a; n\u00e3o \t\tcomo Criador mas como doador. Shaddai \u00e9 o que disp\u00f5em de tudo. Este \t\tt\u00edtulo n\u00e3o se refere ao seu poder criativo, mas como o que tem poder de \t\tsuprir todas as necessidades de seu povo. A primeira ocorr\u00eancia est\u00e1 em \t\tGn 17.1 e \u00e9 usado para mostrar a Abra\u00e3o que aquele que o chamou pode \t\tsuprir todas as suas necessidades. Assim mesmo \u00e9 o t\u00edtulo usado em 2 Co \t\t6.17-18, onde somos chamados para \u201cnos separar\u201d do mundo. \u00c9 \t\tfrequentemente usado em conex\u00e3o com El.<\/p>\n
VIII. ADON \u00e9 um dos tr\u00eas t\u00edtulos (ADON, ADONAI E \t\tADONIM), geralmente traduzidos como Senhor, mas cada um deles tem um uso \t\tparticular quando associados. Todos denotam chefia em v\u00e1rios aspectos. \t\tT\u00eam a ver com Deus como o Senhor supremo.<\/p>\n
(1) ADON \u00e9 o SENHOR como governador da terra. \t\tIndicamos essas ocorr\u00eancias usando uma letra capital em tamanho menor, \t\tn\u00e3o porque uma delas precise ser enfatizada, mas para diferenciar a \t\tpalavra \u201cSENHOR\u201d, de Adonai, que \u00e9 sempre impressa assim na V. A.<\/p>\n
(2) ADONAI \u00e9 o SENHOR em sua rela\u00e7\u00e3o com a terra; \t\tlevando adiante seu prop\u00f3sito de aben\u00e7oar a terra. Esta limita\u00e7\u00e3o \t\tassemelha-se a Jeov\u00e1. De fato, era usado em tempos remotos, \t\tassociando-se a sinais na vogal da palavra Jeov\u00e1 com Adon, convertendo \t\tAdon para Adonai. Uma rela\u00e7\u00e3o de 134 passagens em que isto foi \t\tdeliberadamente feito \u00e9 preservada e fornecida na Massor\u00e1 (\u222b\u222b 107-115). \t\t(Veja ap. 32). Indicamos a ocorr\u00eancia grafando a palavra como Jeov\u00e1 \t\tcolocando um asterisco assim SENHOR*.<\/p>\n
(3) ADONIM \u00e9 o plural de Adon, raramente usado para \t\thomem. Adonim carrega consigo tudo o que Adon tem, mas num sentido e num \t\tgrau maior; mais especificamente como dono e propriet\u00e1rio. Um Adon pode \t\tgovernar sobre outros que n\u00e3o lhe pertencem. Assim (sem o artigo) \u00e9 \t\tusado frequentemente para homem. Mas, Adonim \u00e9 o Senhor que governa \t\tsobre os que lhe pertencem. Indicamos essa ocorr\u00eancia grafando SENHOR.<\/p>\n
Os tr\u00eas podem ser entendidos da seguinte maneira:<\/p>\n
Adon \u00e9 o SENHOR como governador ou senhor.<\/p>\n
Adonim \u00e9 o SENHOR como dono.<\/p>\n
Adonai \u00e9 o SENHOR como aben\u00e7oador.<\/p>\n
IX. Os tipos usados para indicar os t\u00edtulos acima, no \t\ttexto, s\u00e3o os seguintes:<\/p>\n
DEUS \u2013 Elohim<\/p>\n
DEUS \u2013 Jeov\u00e1 (em combina\u00e7\u00e3o com Adonai \u201cSENHOR\u201d).<\/p>\n
DEUS* – Jeov\u00e1 nos textos antigos, alterados pelos \t\tSoferim para Elohim como nos textos antigos (veja ap. 32).<\/p>\n
DEUS \u2013 El<\/p>\n
DEUS\u00b9 \u2013 Elo\u00e1<\/p>\n
SENHOR \u2013 Jeov\u00e1<\/p>\n
SENHOR \u2013 Adonim<\/p>\n
Poderoso \u2013 Shaddai<\/p>\n
Todo-Poderoso \u2013 Elyon<\/p>\n
X. As combina\u00e7\u00f5es s\u00e3o indicadas como:<\/p>\n
Adonai Jeov\u00e1 \u2013 SENHOR DEUS.<\/p>\n
Jeov\u00e1 Elohim \u2013 SENHOR DEUS<\/p>\n
Elyon El \u2013 DEUS TODO-PODEROSO<\/p>\n
El Shaddai \u2013 DEUS PODEROSO.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I. ELOHIM, ocorre 2.700 vezes. A primeira ocorr\u00eancia se relaciona com a cria\u00e7\u00e3o e fornecendo o sentido essencial do Criador. Indica a rela\u00e7\u00e3o de Deus com a humanidade como sendo… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":929,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[112],"tags":[113,28],"class_list":["post-931","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-companion-bible","tag-biblia","tag-traducao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/931\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}