{"id":89,"date":"2007-12-01T20:22:58","date_gmt":"2007-12-01T22:22:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pastorjoao.com.br\/123\/?p=89"},"modified":"2012-09-20T16:01:59","modified_gmt":"2012-09-20T18:01:59","slug":"o-poder-latente-da-alma-de-watchman-nee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/?p=89","title":{"rendered":"O Poder Latente da Alma de Watchman Nee"},"content":{"rendered":"

Sinopse:<\/strong><\/p>\n

Nesta obra o autor chama a aten\u00e7\u00e3o para uma pequena frase que se encontra no Livro de Apocalipse 18,:1-13 onde se diz que a Babil\u00f4nia comercializa com escravos e at\u00e9 almas de homens.<\/p>\n

Ap\u00f3s \u00a0ser \u00a0criado \u00a0por \u00a0Deus, \u00a0Ad\u00e3o \u00a0foi \u00a0dotado \u00a0com \u00a0grandes \u00a0poderes \u00a0em \u00a0sua \u00a0alma, porem \u00a0ao \u00a0cair \u00a0em \u00a0desobedi\u00eancia, \u00a0seus \u00a0poderes \u00a0n\u00e3o \u00a0foram \u00a0perdidos; \u00a0eles \u00a0apenas passaram \u00a0a \u00a0um \u00a0estado \u00a0de \u00a0\u201csono\u201d \u00a0ou \u00a0\u201clatente\u201d \u00a0dentro \u00a0do \u00a0homem. \u00a0Desde \u00a0ent\u00e3o, Deus tem rejeitado usar tais habilidades da alma em sua obra. Satan\u00e1s ao contrario tem \u00a0procurado \u00a0despertar \u00a0estes \u00a0poderes \u00a0adormecidos \u00a0no \u00a0homem. \u00a0Seu \u00a0alvo \u00a0\u00e9 falsificar as opera\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo, levando o homem a crer que tudo prov\u00e9m da \u00a0alma \u00a0humana. \u00a0Nisso \u00a0temos \u00a0tamb\u00e9m \u00a0a \u00a0explica\u00e7\u00e3o \u00a0para \u00a0os \u00a0fen\u00f4menos \u00a0da parapsicologia. \u00a0O \u00a0autor \u00a0adverte \u00a0seriamente \u00a0os \u00a0filhos \u00a0de \u00a0Deus \u00a0com \u00a0respeito \u00a0ao perigo do uso dos poderes da alma na obra de Deus. O contato com o inimigo, ser\u00e1 inevit\u00e1vel. Exemplos s\u00e3o dados com vistas \u00e0 identifica\u00e7\u00e3o das obras que procedem do poder latente da alma e das que s\u00e3o realizadas pelo poder do Espir\u00edto Santo:<\/p>\n

Sem duvida, esta \u00e9 uma mensagem atual para a igreja de Jesus Cristo.<\/p>\n

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Opini\u00e3o do Pastor Jo\u00e3o de Souza<\/strong><\/p>\n

Em 1973 deparei-me com os primeiros livros de Watchman Nee, o obreiro chin\u00eas que ficou preso por mais de vinte anos pelos comunistas, enquanto seus colegas pastores fugiam para o Ocidente. A princ\u00edpio lia-os todos em edi\u00e7\u00f5es publicadas em ingl\u00eas. Fui um estudioso leitor e entusiasta de seus livros, especialmente, O Homem Espiritual e Autoridade Espiritual. Foi por essa \u00e9poca mais ou menos que li O Poder Latente da Alma, um livro que me deixou seriamente preocupado com tudo o que o autor apresenta no texto.<\/p>\n

Tornei-me um man\u00edaco por tudo que era publicado de Watchman Nee, e em minhas viagens buscava encontrar seus livros em espanhol ou em ingl\u00eas. No decorrer dos anos a fase watchman\u00edaca passou, e comecei a questionar, anos depois, alguns de seus livros que levam seu nome, j\u00e1 que ele afirma que as \u00fanicas obras que escreveu foram O Homem Espiritual e o Poder Latente da Alma; as demais obras s\u00e3o compila\u00e7\u00f5es de seus ensinamentos feitas a partir de anota\u00e7\u00f5es por pessoas que eram seus disc\u00edpulos ou que ouviram suas mensagens. E fico imaginando algu\u00e9m editando um livro em que apare\u00e7o como autor a partir de anota\u00e7\u00f5es feitas dos serm\u00f5es que prego, sem nunca passar pelo crivo do escritor.<\/p>\n

As inquieta\u00e7\u00f5es come\u00e7aram quando percebi que Nee enfaticamente questiona o trabalho das mulheres na igreja, um paradoxo do autor, pois ele mesmo afirma haver sido influenciado pela vida de algumas mulheres, como Jess\u00e9 Penn Lewis cujos livros ele cita freq\u00fcentemente, uma tal de Miss Barber que o ajudou muit\u00edssimo na vida crist\u00e3 e Madame Guyon a m\u00edstica cat\u00f3lica francesa. Este paradoxo \u00e9 a primeira grande e contundente prova de que muito do que se publica como sendo de sua autoria deve ser questionado.<\/p>\n

Trinta e tr\u00eas anos depois voltei a ler, O Poder Latente da Alma edi\u00e7\u00e3o com um portugu\u00eas sofr\u00edvel editado em 1988 em Belo Horizonte. O livro estava ali havia anos na prateleira da estante, e nesta \u00faltima leitura comecei a fazer para mim mesmo algumas perguntas a respeito do que ele escreve. Antes, por\u00e9m, deixa-me resumir o conte\u00fado do livro \u00e0queles que nunca o leram. O autor argumenta com muita propriedade que na Cria\u00e7\u00e3o o homem foi dotado de muito conhecimento e for\u00e7a f\u00edsica, pois podia lavrar a terra sem esfor\u00e7o e conseguia dar nome a todos os animais e plantas, al\u00e9m de possuir a capacidade de cham\u00e1-los, pelo poder da mente, de onde quer que estivessem. “Todos os seus poderes estavam inerentes em sua alma vivente” (aqui um dos erros, pois inerente j\u00e1 significa “estar”). “… conclu\u00edmos que antes da queda Ad\u00e3o tinha nele o poder de tornar-se como Deus” (pp 10-12).<\/p>\n

A tese b\u00e1sica do autor \u00e9 de que o pecado “trancou” este poder divino na alma humana, isto \u00e9, deixou este poder latente na alma, e que o homem consegue liber\u00e1-lo realizando milagres, lendo pensamentos e conhecendo o futuro. Afirma o autor que muitas ora\u00e7\u00f5es respondidas, n\u00e3o s\u00e3o respostas de Deus, mas “for\u00e7as” mentais enviadas a um amigo ou pessoa que traz cura ou liberta\u00e7\u00e3o por quem se orava. “\u00c9 simplesmente uma resposta a uma ora\u00e7\u00e3o que voc\u00ea dirigiu a seu amigo”, pois “seu desejo os envia a seu amigo como uma for\u00e7a… Na apar\u00eancia voc\u00ea est\u00e1 orando, mas na realidade voc\u00ea est\u00e1 oprimindo a pessoa com seu poder ps\u00edquico” (pp 28-29). Confessa que muitas vezes conseguia “ler” o que as pessoas pensavam, mas n\u00e3o atribu\u00eda tal fato a uma a\u00e7\u00e3o divina, mas ao poder de sua alma.<\/p>\n

O autor argumenta que o servi\u00e7o, a paz e a alegria, o batismo no Esp\u00edrito, os c\u00e2nticos que muitas vezes sentimos num culto da igreja s\u00e3o, na realidade, a manifesta\u00e7\u00e3o das “for\u00e7as ps\u00edquicas”, ou a libera\u00e7\u00e3o do “poder da alma” e n\u00e3o devem ser confundidas como manifesta\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo. Para ele, as reuni\u00f5es de avivamento, os c\u00e2nticos, a exposi\u00e7\u00e3o b\u00edblica, a alegria, vis\u00f5es e sonhos s\u00e3o, na maioria das vezes, manifesta\u00e7\u00f5es da alma.<\/p>\n

Em parte, concordamos com o autor, pois a alma tem o poder de copiar e imitar as manifesta\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito, mas ensinar que quando oramos, cantamos ou temos uma palavra de conhecimento podem ser coisas da alma \u00e9 atribuir \u00e0 mente o que pode ser atividade legal do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

Existem algumas quest\u00f5es que precisam ser respondidas e que o autor deixou obscuras em seu livro:<\/p>\n

1. Se o poder da alma ficou trancado ou \u00e9 uma for\u00e7a latente no ser humano devido ao pecado, por que na salva\u00e7\u00e3o esse poder n\u00e3o \u00e9 liberado j\u00e1 que a salva\u00e7\u00e3o implica em perd\u00e3o do pecado? Quando o pecado que trancafiava o poder da alma \u00e9 perdoado, deveria “liberar” este poder. Tamb\u00e9m, se existe um poder latente na alma aprisionado pelo pecado, liberar esse poder \u00e9 vencer o pecado. Por que ent\u00e3o \u00e9 “pecado” liberar o poder latente da alma se \u00e9 o “pecado” que o trancou? Agora, livre do pecado, essas manifesta\u00e7\u00f5es deveriam ser “normais”.<\/p>\n

2. Se o homem no \u00c9den era a semelhan\u00e7a de Deus e tinha tanto poder, e este, devido ao pecado ficou “latente” ou “trancado”, ent\u00e3o, hoje, ao liberar este poder pela mente, o autor pressup\u00f5e que o poder da mente tem a capacidade de eliminar o pecado, j\u00e1 que rompe com a barreira e se manifesta livremente.<\/p>\n

3. Se temos em n\u00f3s o poder latente de ler pensamentos e de realizar milagres, que as pessoas liberam por meio do controle do corpo e da mente, por que Jesus nos daria poder de realizar essas coisas em seu Nome? N\u00e3o poderia Jesus ensinar que, tendo os pecados perdoados, estas qualidades se manifestariam em n\u00f3s? Isto partindo da tese de Nee de que o poder continua latente no homem. Veja bem, n\u00e3o discordamos desta linha mestra, mas do fato do autor analisar a vida crist\u00e3 como obedecendo a uma “libera\u00e7\u00e3o” da alma. No entanto, as manifesta\u00e7\u00f5es espirituais s\u00e3o dadas pelo Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

4. Por que no ensinamento do Novo Testamento os ap\u00f3stolos nunca abordaram estas quest\u00f5es, j\u00e1 que viviam num contexto social e espiritual em que havia milagres e curas pelos m\u00edsticos da \u00e9poca? No tempo dos ap\u00f3stolos eram conhecidos os poderes dos or\u00e1culos de Sibila, em Roma e os de Delfos no templo de Apolo, lugares para onde aflu\u00edam reis e imperadores \u00e0 busca de conhecimento. Esses dois or\u00e1culos eram famosos naquele tempo.<\/p>\n

5. Nee ensina que a maioria das manifesta\u00e7\u00f5es espirituais na vida do crente pode ser da alma, mas n\u00e3o ensina como podemos identificar as que s\u00e3o do Esp\u00edrito. Isto porque sua \u00fanica fonte bibliogr\u00e1fica era uma obra de Jessie Peen Lewis, A Alma e o Esp\u00edrito, e nunca teve acesso a obras como La Evoluci\u00f3n M\u00edstica do padre Arintero, um tratado da m\u00edstica atrav\u00e9s da hist\u00f3ria e da atua\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo na vida de alguns de seus santos. \u00c9 neste livro que os m\u00edsticos nos ensinam a descobrir e identificar quando uma obra, vis\u00e3o ou sonho \u00e9 de Deus ou de Satan\u00e1s. Em O Poder Latente da Alma Watchman Nee apresenta o problema, mas n\u00e3o fornece a base b\u00edblica, hist\u00f3rica ou experimental que nos ensine como evitar o falso do verdadeiro. Nee, ao que parece, se deixou influenciar fortemente por Jessie Penn Lewis a escritora que, em certo sentido, ajudou a abafar o avivamento do pa\u00eds de Gales. Ele a cita com freq\u00fc\u00eancia em seu livro.<\/p>\n

6. Nee coloca que muitas vezes quando oramos por uma pessoa, na realidade ela \u00e9 curada porque enviamos, pela ora\u00e7\u00e3o, emana\u00e7\u00f5es da alma. – Sendo assim, quanta gente poderia ser curada hoje sem a necessidade de jejuns e de busca de poder de Deus? Mas n\u00e3o explica como isso ocorre pela ora\u00e7\u00e3o eficaz. Nee n\u00e3o estaria confundido os poderes ps\u00edquicos das religi\u00f5es orientais e sua manifesta\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de esp\u00edritos demon\u00edacos com o poder “latente” da alma? Que existe uma intera\u00e7\u00e3o entre esp\u00edritos malignos e libera\u00e7\u00e3o de energia mental, todos sabemos. Ali\u00e1s, \u00e9 comum notarmos este tipo de falta de entendimento em alguns irm\u00e3os orientais, como em David Cho na Quarta Dimens\u00e3o, este sim, misturando coisas da alma e da psique com o que \u00e9 de Deus.<\/p>\n

7. Nee n\u00e3o entendeu que as manifesta\u00e7\u00f5es no campo espiritual s\u00e3o semelhantes e que precisamos ter par\u00e2metros para entender se s\u00e3o ou n\u00e3o da alma e de Deus? Mas onde est\u00e3o estes par\u00e2metros de identifica\u00e7\u00e3o? Por que ele n\u00e3o nos fornece em seu livro? Seria porque estava exposto \u00e0 influ\u00eancia oriental com seu shamantismo, budismo e confucionismo? E n\u00e3o sabia separ\u00e1-los do poder manifesto de Deus?<\/p>\n

Pelo menos o Padre Juan G. Arintero, em seu livro La Evoluci\u00f3n M\u00edstica – em el desenvolvimento y vitalidad de la iglesia 1- n\u00e3o dogmatiza o tema, e sim apresenta algumas descobertas dos m\u00edsticos quanto ao mundo espiritual. Por exemplo. Os m\u00edsticos da igreja descobriram que todas as manifesta\u00e7\u00f5es espirituais quer divinas ou sat\u00e2nicas s\u00e3o semelhantes em sua visualiza\u00e7\u00e3o ou apar\u00eancia. Assim, Deus se manifesta em meio a trevas, Satan\u00e1s tamb\u00e9m. Deus se apresenta no meio de radiante luz, Satan\u00e1s idem. Deus se apresenta como luz, Satan\u00e1s tamb\u00e9m. Ent\u00e3o, como saber que uma experi\u00eancia \u00e9 divina, isto \u00e9, que procede de Deus?<\/p>\n

Esses homens e mulheres que gastavam dias e anos em ora\u00e7\u00e3o, medita\u00e7\u00e3o e leitura em monast\u00e9rios descobriram que uma experi\u00eancia espiritual s\u00f3 pode ser avaliada pelos resultados que deixa na pessoa. Toda experi\u00eancia espiritual, a princ\u00edpio, se reveste de tremor e temor; de medo e apreens\u00e3o. Mas ela \u00e9 divina quando nos deixa calados, isto \u00e9, quando hesitamos em compartilh\u00e1-la com outros, quando nos deixa mais humildes, servi\u00e7ais e obedientes. Ela n\u00e3o \u00e9 de Deus quando nos deixa espiritualmente soberbos, isto \u00e9, com a sensa\u00e7\u00e3o de que somos mais espirituais que os demais, nervosos, irritados e rebeldes. Da\u00ed a conclus\u00e3o de que, geralmente, os mais espirituais s\u00e3o sempre os mais rebeldes.<\/p>\n

O livro O Poder Latente da Alma em vez de ser um subs\u00eddio importante para o conhecimento espiritual e a pr\u00e1tica dos dons \u00e9 um muro que impede os que querem mais de Deus de prosseguir avante em sua busca de maior espiritualidade, pois, como saber se n\u00e3o estou ingressando apenas no campo da mente nas experi\u00eancias com o Senhor? Serve de bloqueio aos que, com sinceridade e dedica\u00e7\u00e3o oram e jejuam buscando receber o poder de Deus, pois, como saber\u00e3o se, nesta busca, n\u00e3o est\u00e3o liberando o poder latente da alma em vez do poder de Deus?<\/p>\n

O livro \u00e9 incompleto, porque n\u00e3o apresenta uma conclus\u00e3o l\u00f3gica, e teologicamente fraco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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