A vida crist\u00e3 deve ser vivida de maneira \t\t\tsimples, no entanto, o maior obst\u00e1culo \u00e0 simplicidade da f\u00e9 s\u00e3o as \t\t\testruturas que os homens se veem for\u00e7ados a criar para ordenar e \t\t\tcongregar os fi\u00e9is.<\/p>\n
Existem dois tipos de estruturas que regulam a \t\t\tvida crist\u00e3: Estruturas de governo que geralmente se manifestam em \t\t\testatutos e regras de conduta crist\u00e3 e as estruturas espirituais de \t\t\tgoverno que n\u00e3o se materializam, mas que exercem autoridade sobre as \t\t\tpessoas.<\/p>\n
Sim, porque estruturas s\u00e3o necess\u00e1rias em \t\t\tqualquer corpo \u2013 e a igreja \u00e9 um corpo \u2013 mas devem ser flex\u00edveis \t\t\tpara n\u00e3o impedir o mover do Esp\u00edrito Santo na vida dos fi\u00e9is. \u00c9 como \t\t\to corpo humano. Ele \u00e9 flex\u00edvel para crescer, encolher, engordar, \t\t\temagrecer e mesmo assim continua sendo o corpo humano. Ao longo das \t\t\tminhas seis d\u00e9cadas fui magro, gordo, m\u00e9dio, alto e agora estou \t\t\tencolhendo! Ocorre o mesmo com a igreja e com a express\u00e3o local da \t\t\tigreja. A flexibilidade \u00e9 importante em tudo que se faz.<\/p>\n
As pr\u00f3prias ep\u00edstolas se constituem per si um \t\t\tordenamento de estrutura da igreja, posto que apresentam regras e \t\t\torienta\u00e7\u00f5es para o conv\u00edvio dos irm\u00e3os com o mundo, o relacionamento \t\t\tentre irm\u00e3os, na vida familiar, no trabalho, com as autoridades, \t\t\tetc. Trazem tamb\u00e9m condi\u00e7\u00f5es, exig\u00eancias e orienta\u00e7\u00f5es quanto a \t\t\tordena\u00e7\u00e3o de obreiros. Ora, s\u00e3o estruturas apost\u00f3licas flex\u00edveis que \t\t\tfuncionam a contento em qualquer localidade.<\/p>\n
A igreja dos primeiros ap\u00f3stolos precisou criar \t\t\talgum tipo de estrutura para orientar e corrigir o andamento da \t\t\tigreja. Exemplo disso \u00e9 a Didaqu\u00ea, um documento que orientava os \t\t\tcrist\u00e3os em como viver e se comunicar com o mundo ao seu redor; o \t\t\trelacionamento entre profetas, ap\u00f3stolos e as congrega\u00e7\u00f5es locais e \t\t\to relacionamento entre os irm\u00e3os. Nesse sentido os ap\u00f3stolos que \t\t\tescreveram a Didaqu\u00ea seguiram os idealizadores do Talmude que \t\t\torientava os judeus da Dispers\u00e3o em como viver entre os gentios.<\/p>\n
No entanto, n\u00e3o estou me referindo a estruturas \t\t\tde governo, necess\u00e1rias em qualquer igreja, mas a estruturas \t\t\tespirituais que influenciam positiva ou negativamente as formas de \t\t\tgoverno. Analise comigo. Algumas igrejas nem estatutos possuem \u2013 e \t\t\tn\u00e3o quero entrar no m\u00e9rito de se ter ou n\u00e3o estatutos, e em algumas \t\t\tdelas o estatuto est\u00e1 na cabe\u00e7a da lideran\u00e7a; especialmente em \t\t\tcertas \u201ccomunidades crist\u00e3s\u201d e igrejas locais, cujos l\u00edderes ordenam \t\t\te decidem como querem o destino de seus liderados. Muitas igrejas \t\t\tligadas a certos minist\u00e9rios apost\u00f3licos \u2013 tenham esses l\u00edderes o \t\t\tt\u00edtulo de ap\u00f3stolo ou n\u00e3o \u2013 sequer pensam e at\u00e9 detestam quaisquer \t\t\tformas de estatutos ou regimentos internos para conduzir seus muitos \t\t\tpastores ou l\u00edderes, s\u00f3 que, na pr\u00e1tica, eles s\u00e3o o estatuto; deles \t\t\tv\u00eam a \u201cvoz de Deus\u201d que conduz todo o grupo. O perigo de uma \t\t\testrutura espiritual \u00e9 que se n\u00e3o for bem formulada e orientada se \t\t\tserve da espiritualidade e da un\u00e7\u00e3o para aben\u00e7oar ou para \t\t\tamaldi\u00e7oar; para conduzir ou para deturpar.<\/p>\n
No mundo espiritual \u2013 de Deus ou do diabo \u2013 \t\t\texiste uma estrutura de governo espiritual. Paulo revela a estrutura \t\t\tde Satan\u00e1s em Ef\u00e9sios 6 falando de quatro n\u00edveis no mundo espiritual \t\t\tdas trevas, o que indica que uma estrutura espiritual pode conduzir \t\t\tuma pessoa pra cima ou pra baixo espiritualmente.<\/p>\n
Algumas estruturas espirituais roubam do \t\t\tcrist\u00e3o a liberdade de pensar, de agir e de viver quando \u00e9 \t\t\tautorit\u00e1ria e perniciosa. Quando uma igreja local ou uma denomina\u00e7\u00e3o \t\t\tcria estruturas espirituais autorit\u00e1rias e de obedi\u00eancia compuls\u00f3ria \t\t\textravasa os limites da autoridade de Cristo e interfere at\u00e9 mesmo \t\t\tna obedi\u00eancia que se deve prestar ao Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
Pastores h\u00e1 que n\u00e3o hesitam em amaldi\u00e7oar e, se \t\t\tposs\u00edvel excluem do rol de suas igrejas quaisquer pessoas que n\u00e3o \t\t\tlhes prestem obedi\u00eancia compuls\u00f3ria e que n\u00e3o sigam as normas e \t\t\tdiretrizes por eles impostas. Inda que as pessoas procurem viver \t\t\tsanta e corretamente \u2013 sem trope\u00e7arem ou sem cometer pecados contra \t\t\ta igreja, contra Cristo, e n\u00e3o se prostituem seguindo o mundo, se em \t\t\talgum momento divergirem ou n\u00e3o concordarem com o que est\u00e1 sendo \t\t\tensinado pelos l\u00edderes s\u00e3o amaldi\u00e7oadas e esconjuradas. Por isso \t\t\tafirmo: A autoridade que de Cristo recebemos tem de ser sabiamente \t\t\tusada!<\/p>\n
Transitando pela igreja \u00e9 poss\u00edvel perceber que \t\t\ta maioria das igrejas criou estruturas espirituais que inibem o \t\t\tlivre-pensamento, a livre-opini\u00e3o, e subjugam as pessoas a que \t\t\tobede\u00e7am o iluminismo apost\u00f3lico e presbiterial. Quando falo de \t\t\tiluminismo estou pensando em grupos cujos ap\u00f3stolos, bispos ou \t\t\tpresbit\u00e9rios advogam a si serem a voz de Deus para as pessoas. \t\t\tGovernam as pessoas a partir do iluminismo de que possuem a \t\t\trevela\u00e7\u00e3o de Deus e exigem de seus disc\u00edpulos obedi\u00eancia irrestrita. \t\t\tNem Eliseu obedeceu a Elias assim. Se tivesse ficado em Jeric\u00f3, como \t\t\tElias ordenou perderia o \u201cmanto\u201d e n\u00e3o veria seu mestre ser \t\t\tarrebatado (2 Rs 2.6).<\/p>\n
A estrutura espiritual escravagista e \t\t\tdominadora n\u00e3o encontra eco na doutrina de Cristo e dos ap\u00f3stolos. \t\t\tSe ao menos o texto de 1 Pedro 5.1-4 fosse levado a s\u00e9rio ver\u00edamos \t\t\tum pastoreio cristoc\u00eantrico em que as pessoas se sentem felizes e \t\t\taben\u00e7oadas por pertencerem ao corpo de Cristo.<\/p>\n
Por outro lado, ao implantar estruturas \t\t\tespirituais impratic\u00e1veis cria-se um tipo de crist\u00e3o inoperante, que \t\t\tn\u00e3o conhece a autoridade de Cristo e, por conseguinte desconhece o \t\t\tque \u00e9 autoridade espiritual. Sim, porque uma coisa \u00e9 o discipulado a \t\t\tCristo, cujas demandas s\u00e3o muito fortes e que exige obedi\u00eancia total \t\t\taos seus mandamentos; outra bem diferente \u00e9 o discipulado aos \t\t\thomens. Estes imp\u00f5em regras e condutas, que nem Cristo exige. Um bom \t\t\tdiscipulado a Cristo encaixa o indiv\u00edduo na estrutura espiritual de \t\t\tCristo, e, consequentemente o bom disc\u00edpulo n\u00e3o precisar\u00e1 de leis e \t\t\tregras para reconhecer a autoridade espiritual daqueles que os \t\t\tpastoreiam.<\/p>\n
A falta deste discipulado a Cristo vem criando \t\t\tuma gera\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulos ou seguidores que desconhecem a raz\u00e3o por \t\t\tque t\u00eam de obedecer. Quando as demandas de Cristo t\u00e3o-bem formuladas \t\t\tnos Evangelhos e nas ep\u00edstolas forem ensinadas acima de quaisquer \t\t\tleis, por certo criaremos uma gera\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulos que seguem a \t\t\tJesus incondicionalmente; que n\u00e3o precisam de regras e leis para \t\t\tviverem a vida crist\u00e3. Honrar, respeitar e ouvir seu pastor \u00e9 \t\t\tconsequ\u00eancia de um bom discipulado a Cristo.<\/p>\n
Com isto quero explicar que a vida crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 \t\t\tt\u00e3o complicada; os homens tornam a vida crist\u00e3 invi\u00e1vel.<\/p>\n