{"id":841,"date":"2009-01-15T21:55:31","date_gmt":"2009-01-15T23:55:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pastorjoao.com.br\/123\/?p=841"},"modified":"2010-12-06T21:57:59","modified_gmt":"2010-12-06T23:57:59","slug":"disciplina-na-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/?p=841","title":{"rendered":"Disciplina na Igreja"},"content":{"rendered":"

A igreja \u00e9 uma comunidade de remidos regida \t\tpor um \u00fanico estatuto: as Escrituras sagradas; o que a torna aut\u00f4noma e \t\tindependente das leis do Estado em assuntos espirituais. Em hip\u00f3tese \t\talguma a quest\u00e3o de disciplina e exclus\u00e3o deve seguir regras humanas \t\testatut\u00e1rias, afinal os estatutos de igrejas deveriam ser usados apenas \t\tpara reger a vida administrativa da igreja \u2013 finan\u00e7as, propriedades e \t\tbens gerais \u2013 enquanto as Escrituras regem a vida espiritual de seus \t\tmembros. Por n\u00e3o fazer essa diferen\u00e7a muita confus\u00e3o e problemas s\u00e3o \t\tcausados no seio da igreja. Misturam-se organismo com organiza\u00e7\u00e3o. \t\tApesar de intimamente ligados, o organismo prevalece sempre sobre a \t\torganiza\u00e7\u00e3o. Descrever nos estatutos como deve ser a vida da igreja \u00e9 \t\tsubmet\u00ea-la aos ac\u00f3rd\u00e3os legislativos do Estado, pincelados por m\u00e3os \t\thumanas, at\u00e9 at\u00e9ias.<\/span><\/p>\n

Na igreja Deus coloca autoridades, \t\tpresb\u00edteros e bispos \u2013 pastores \u00e9 o termo mais comum dado ao l\u00edder que \t\test\u00e1 \u00e0 frente da igreja. A autoridade na igreja \u00e9 espiritual, isto \u00e9, \t\temana de Cristo aos l\u00edderes que ele levanta e os coloca \u00e0 frente da \t\tigreja. Em nenhum momento do Novo Testamento a vida espiritual da igreja \t\tse submetia \u00e0s demandas de C\u00e9sar, mas de Cristo. At\u00e9 mesmo nas quest\u00f5es \t\tsociais a igreja passou a viver de maneira diferente. O relacionamento \t\tcom o Estado era limitado \u00e0s leis romanas que regiam os interesses de \t\tRoma, mas, sempre que esses interesses conflitavam com a nova sociedade, \t\tos ap\u00f3stolos ensinavam a igreja a seguir o estilo de vida institu\u00eddo por \t\tCristo e por eles.<\/p>\n

Assim, Jesus Cristo deixou orienta\u00e7\u00f5es \t\ttratando da liga\u00e7\u00e3o e do desligamento de um membro da igreja, e Paulo, \t\tseu grande ap\u00f3stolo nos deixa exemplos de como procedeu com pessoas \t\thereges e com os que viviam em pecado manchando o bom nome de Jesus \t\tCristo.<\/p>\n

A disciplina se faz necess\u00e1ria para que o \t\tnome de Jesus Cristo n\u00e3o seja ultrajado e mal-falado. Os ap\u00f3stolos \t\tdeixaram orienta\u00e7\u00f5es conhecidas como \u201cdoutrina apost\u00f3lica\u201d, ou a didaqu\u00ea. \t\tA doutrina dos ap\u00f3stolos tratava do relacionamento dos crist\u00e3os entre \t\teles, do relacionamento do crist\u00e3o com seu Mestre, do relacionamento \t\tpatr\u00e3o\/empregado, empregado\/patr\u00e3o; marido\/ mulher, pais e filhos e do \t\trelacionamento com os governantes da cidade.<\/p>\n

Mas n\u00e3o vou tratar neste artigo a quest\u00e3o \t\tda doutrina apost\u00f3lica, assunto que comento com maior propriedade em \t\tdois de meus livros: For\u00e7as Ocultas e \u00c9 Tempo de Guerra e que o leitor \t\tpode consultar em meu site. Em batalha espiritual, voc\u00ea encontra o \t\tartigo em que falo dos \u201cQuatro elementos importantes na igreja \t\tprimitiva\u201d.<\/p>\n

I. O que Jesus falou sobre o relacionamento \t\tentre os irm\u00e3os da igreja (Mt 18.15-20).<\/p>\n

Primeiro passo: Procurar a pessoa e \t\tconfront\u00e1-la pessoalmente. \u201cSe teu irm\u00e3o pecar contra ti, vai arg\u00fci-lo \t\tentre ti e ele s\u00f3. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irm\u00e3o\u201d. Existem \t\tpessoas que n\u00e3o gostam de ser confrontadas e outras que n\u00e3o gostam de \t\tconfronta\u00e7\u00e3o. Algumas se ofendem quando \u00e9 procurada para esclarecer um \t\tmal-entendido ou um pecado e outras pessoas, inda que prejudicadas fogem \t\tde qualquer confronto, dizendo \u201cdeixa pra l\u00e1!\u201d. Ambas erram. Jesus \t\tensinou que o melhor caminho \u00e9 o da reconcilia\u00e7\u00e3o. Qualquer \t\tmal-entendido \u00e9 desfeito, e qualquer erro \u00e9 perdoado e reparado. Quando \t\tisto acontece entre duas pessoas, o assunto morre ali mesmo.<\/p>\n

Segundo passo: Caso n\u00e3o haja acordo e a \t\tpessoa ofensora n\u00e3o quiser se retratar\u00a0 ou se negar a reconhecer o erro \t\tou pecado, deve-se voltar ao indiv\u00edduo com duas testemunhas. \u201cSe, por\u00e9m, \t\tn\u00e3o te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo \t\tdepoimento de duas ou tr\u00eas testemunhas, toda palavra se estabele\u00e7a.\u201d \t\tEste segundo passo deveria deixar o ofensor envergonhado, porque agora \t\toutras pessoas s\u00e3o chamadas a se envolverem com a quest\u00e3o em ju\u00edzo. E, \t\tcaso o ofensor ainda se negue a qualquer ajuste, remiss\u00e3o ou perd\u00e3o, \t\tJesus ensina a tomar um terceiro passo.<\/p>\n

Terceiro passo. Levar o assunto ao \t\tconhecimento da assembl\u00e9ia, isto \u00e9, dos irm\u00e3os membros da igreja. \u201cE, se \t\tele n\u00e3o os atender, dize-o \u00e0 igreja.\u201d Agora o assunto toma uma dimens\u00e3o \t\tmaior, porque o elemento ofensor tem que esclarecer o fato perante toda \t\ta igreja. N\u00e3o s\u00e3o mais duas ou tr\u00eas testemunhas, mas \u00e0s vezes centenas \t\tdelas que ficar\u00e3o sabendo do ocorrido.<\/p>\n

Quarto passo. Em \u00faltima inst\u00e2ncia, casso o \t\tofensor n\u00e3o se arrependa \u2013 e quando digo ofensor estou tratando de \t\tpessoas que ofendem o Nome de Cristo, s\u00e3o caluniadoras, vivem em pecado \t\te mancham a \u201cdoutrina de Deus\u201d, devem ser afastadas da assembl\u00e9ia, isto \t\t\u00e9, da igreja. \u201cPara que o nome de Deus e a doutrina n\u00e3o sejam \t\tblasfemados\u201d (1 Tm 6.1).<\/p>\n

Esse quarto passo na corre\u00e7\u00e3o e disciplina \t\tde ofensores n\u00e3o vem sendo mais colocado em pr\u00e1tica, porque se perdeu a \t\tno\u00e7\u00e3o de quem \u00e9 quem na igreja, isto \u00e9, quem na realidade \u00e9 membro da \t\tigreja local. Nem sempre algu\u00e9m que tem uma carteirinha de membro \u00e9, de \t\tfato, membro; \u00e0s vezes \u00e9 apenas s\u00f3cio da igreja\/clube. Em alguns grupos \t\ts\u00e3o milhares de membros e estes sequer t\u00eam conhecimento dos fatos, \t\tporque todos vivem alienados da vida comunit\u00e1ria freq\u00fcentando as \t\treuni\u00f5es apenas por religiosidade e n\u00e3o por compromisso com seus irm\u00e3os \t\te com o Nome de Cristo. Mas tamb\u00e9m se perdeu a no\u00e7\u00e3o de autoridade. Quem \t\t\u00e9 autoridade na igreja?<\/p>\n

Ent\u00e3o, deve-se buscar uma via alternativa \t\tque represente toda a igreja. \u00c0s vezes isto \u00e9 feito com o minist\u00e9rio da \t\tigreja local \u2013 pastores e l\u00edderes da igreja local \u2013 para que n\u00e3o seja \t\tmal-entendido pelo indouto, do novato e do descrente que costumam \t\tesquentar bancos de igrejas. Mas, a disciplina tem de ser levada a \t\ts\u00e9rio.<\/p>\n

Jesus fala em afastamento total. Quando a \t\tigreja leva a s\u00e9rio a doutrina apost\u00f3lica e zela pela s\u00e3 doutrina de \t\tDeus, a \u00faltima inst\u00e2ncia \u00e9 entre a igreja e Deus. \u201cEm verdade vos digo \t\tque tudo o que ligardes na terra ter\u00e1 sido ligado nos c\u00e9us, e tudo o que \t\tdesligardes na terra ter\u00e1 sido desligado nos c\u00e9us.\u201d. A igreja, ent\u00e3o, \t\tcomo agente de Deus e do Reino na terra transfere o assunto para o \t\tsupremo tribunal dos c\u00e9us, isto \u00e9, entrega ao ju\u00edzo de Deus. Jesus deu \u00e0 \t\tigreja o poder de ligar e desligar; amarrar e desamarrar, e o texto aqui \t\tse refere \u00e0 disciplina ou ao mesmo assunto que come\u00e7ou no vers\u00edculo 15. \t\tA igreja diz: \u201cSenhor, nosso irm\u00e3o n\u00e3o quis ouvir nem aceitou se \t\tretratar e perdoar, nem mesmo ouviu a igreja. Essa pessoa est\u00e1 manchando \t\ta s\u00e3 doutrina e desonrando o teu santo nome na sociedade, portanto, n\u00f3s \t\ta desligamos da igreja\u201d \u2013 e obviamente a pessoa \u00e9 desligada do rol de \t\tmembros celestiais at\u00e9 que se arrependa.<\/p>\n

E tal pessoa pode at\u00e9 mudar de congrega\u00e7\u00e3o, \t\tter outro cart\u00e3o de membro, associar-se a outra comunidade da f\u00e9 na \t\tcidade, mas estar\u00e1 afastada do corpo at\u00e9 que se arrependa totalmente. \t\tPortanto, deve haver muita gente membro de igreja que trocou de \t\tcongrega\u00e7\u00e3o porque estava em pecado e n\u00e3o quis se arrepender, desligada \t\tdo c\u00e9u, mas crendo e iludindo a si mesma que est\u00e1 tudo bem!<\/p>\n

\u00c0 igreja local \u00e9 concedida autoridade de \t\tjulgar os irm\u00e3os que vivem em pecado e que est\u00e3o manchando o bom Nome de \t\tCristo na cidade. At\u00e9 mesmo o l\u00edder, como orienta Paulo em 1 Tim\u00f3teo \t\t5.19. \u201cN\u00e3o aceites den\u00fancia contra presb\u00edtero, sen\u00e3o exclusivamente sob \t\to depoimento de duas ou tr\u00eas testemunhas. Quanto aos que vivem no \t\tpecado, repreende-os na presen\u00e7a de todos, para que tamb\u00e9m os demais \t\ttemam\u201d.<\/p>\n

Paulo aplicou este tipo de disciplina em \t\tmembros da igreja usando da autoridade que Cristo lhe concedeu.<\/p>\n

Primeiramente, ao tratar da reuni\u00e3o da \t\tceia, o encontro da koinonia ou comunh\u00e3o dos irm\u00e3os com Deus e com seus \t\tpares, Paulo fala em condena\u00e7\u00e3o trazida diretamente de Deus \u00e0 pessoa que \t\tse assentar \u00e0 mesa da comunh\u00e3o em pecado. O texto de 1 Cor\u00edntios 11 \t\tprecisa ser revisto por muitos pastores e crentes:<\/p>\n

\u201cPor isso, aquele que comer o p\u00e3o ou beber \t\to c\u00e1lice do Senhor, indignamente, ser\u00e1 r\u00e9u do corpo e do sangue do \t\tSenhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do p\u00e3o, e \t\tbeba do c\u00e1lice; pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe \t\tju\u00edzo para si. Eis a raz\u00e3o por que h\u00e1 entre v\u00f3s muitos fracos e doentes \t\te n\u00e3o poucos que dormem. Porque, se nos julg\u00e1ssemos a n\u00f3s mesmos, n\u00e3o \t\tser\u00edamos julgados. Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo \t\tSenhor, para n\u00e3o sermos condenados com o mundo\u201d (1 Co 11.27-32).<\/p>\n

Paulo fala de irm\u00e3os que vivem fracos, \t\tdoentes e de alguns que dormem. E aqui n\u00e3o se trata de fraqueza, doen\u00e7a \t\tou morte espiritual, trata-se evidentemente de fraqueza, doen\u00e7a e morte \t\tf\u00edsica. Porque, sempre que abordava a quest\u00e3o da morte, Paulo falava em \t\t\u201cdormir\u201d, ou \u201cos que dormem no Senhor\u201d referindo-se \u00e0 morte f\u00edsica. Veja \t\tos textos que falam de morte e em que Paulo usa a palavra dormir (1 Co \t\t15.6; 1 Ts 4.13-15, etc.).<\/p>\n

Ele pede, ent\u00e3o, que nos julguemos a n\u00f3s \t\tmesmos para n\u00e3o sermos julgados com o mesmo crit\u00e9rio que Deus julga o \t\tmundo. Os crentes s\u00e3o \u201cdisciplinados pelo Senhor\u201d, mas os que n\u00e3o levam \t\ta vida crist\u00e3 a s\u00e9rio ser\u00e3o julgados por Deus com os crit\u00e9rios que ele \t\tjulga os n\u00e3o-crist\u00e3os. E, \u00e9 preciso deixar claro que nesta quest\u00e3o da \t\tceia o ju\u00edzo nem precisa ser dado pela igreja; ele vem diretamente de \t\tDeus!<\/p>\n

Tiago parece complementar a afirmativa de \t\tPaulo, pois ao tratar da un\u00e7\u00e3o com \u00f3leo para cura da enfermidade, \t\tafirma: \u201cE a ora\u00e7\u00e3o da f\u00e9 salvar\u00e1 o enfermo, e o Senhor o levantar\u00e1; e, \t\tse houver cometido pecados, ser-lhe-\u00e3o perdoados. Confessai, pois, os \t\tvossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes \t\tcurados. Muito pode, por sua efic\u00e1cia, a s\u00faplica do justo\u201d (Tg 5.15-16).<\/p>\n

Reflita sobre a afirmativa de Tiago: o \t\tenfermo deve confessar seus pecados para ser curado \u2013 e aqui se refere \t\tao crist\u00e3o, ao irm\u00e3o em Cristo. Certas enfermidades f\u00edsicas s\u00e3o curadas \t\tdepois que a pessoa confessa seus erros e seus pecados. O que implica \t\tafirmar que a enfermidade \u00e9 fruto de algum pecado, e n\u00e3o uma \t\tcasualidade, um problema f\u00edsico comum ou normal que costuma acontecer \t\tcom a deteriora\u00e7\u00e3o de nossos \u00f3rg\u00e3os \u00e0 medida em que envelhecemos.<\/p>\n

II. As recomenda\u00e7\u00f5es de Paulo sobre como \t\tproceder com os impuros (1 Co 5.3-5, 9-13 e 2 Co 2.5-11).<\/p>\n

Paulo ficou sabendo que na igreja de \t\tCorinto havia um membro que manteve rela\u00e7\u00f5es sexuais com a esposa de seu \t\tpai \u2013 obviamente que n\u00e3o era sua m\u00e3e. Paulo exortou os l\u00edderes por n\u00e3o \t\thaverem \u201ctirado\u201d do meio da igreja \u201cquem tamanho ultraje praticou\u201d (1 Co \t\t5.2).<\/p>\n

Que autoridade apost\u00f3lica a de Paulo a \t\tponto de ordenar no mundo espiritual que o tal pecador fosse entregue a \t\tSatan\u00e1s para a destrui\u00e7\u00e3o do corpo a fim de que o esp\u00edrito fosse salvo \t\tno Dia do Senhor.<\/p>\n

\u201cEu, na verdade, ainda que ausente em \t\tpessoa, mas presente em esp\u00edrito, j\u00e1 sentenciei, como se estivesse \t\tpresente, que o autor de tal inf\u00e2mia seja, em nome do Senhor Jesus, \t\treunidos v\u00f3s e o meu esp\u00edrito, com o poder de Jesus, nosso Senhor, \t\tentregue a Satan\u00e1s para a destrui\u00e7\u00e3o da carne, a fim de que o esp\u00edrito \t\tseja salvo no Dia do Senhor Jesus\u201d (vv 3-5). O ultrajador deveria ser \t\ttirado do meio da igreja, o que normalmente n\u00e3o \u00e9 feito nos dias de \t\thoje. \u201cN\u00e3o est\u00e1 certo que voc\u00eas estejam orgulhosos! Voc\u00eas conhecem \t\taquele ditado: \u201cUm pouco de fermento fermenta toda a massa.\u201d Joguem fora \t\to velho fermento do pecado para ficarem completamente puros\u201d (vv 6-7).<\/p>\n

Um irm\u00e3o em pecado no meio da igreja \u00e9 como \t\tum mau fermento que contamina a massa, o corpo de Cristo. O fermento age \t\tsilenciosamente e penetra toda a massa, isto \u00e9, afeta a todos no corpo \t\tde Cristo.<\/p>\n

1. O que \u00e9 entregar algu\u00e9m a Satan\u00e1s?<\/p>\n

\u00c9 usar da autoridade concedida por Jesus \t\tdesligando a pessoa espiritualmente da igreja. Tem muita gente com \t\tcart\u00e3o de membro que j\u00e1 foi desligada espiritualmente. Na realidade, \t\tbasta fazer com o crente insubmisso e rebelde que n\u00e3o quer reconhecer \t\tseu pecado o que Jesus ensinou: Entrega-se a pessoa em ora\u00e7\u00e3o ao dono da \t\tigreja \u2013 Jesus \u2013 e ele ser\u00e1 automaticamente desligado no mundo \t\tespiritual. Duas vezes Paulo fala sobre isto. Ao fazer isso a pessoa \u00e9 \t\t\u201c… entregue a Satan\u00e1s para a destrui\u00e7\u00e3o da carne, a fim de que o \t\tesp\u00edrito seja salvo no Dia do Senhor Jesus\u201d (1 Co 5.3). Paulo diz: \u201cE \t\tdentre esses se contam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a \t\tSatan\u00e1s, para serem castigados, a fim de n\u00e3o mais blasfemarem\u201d (1 Tm \t\t1.20). Possivelmente Paulo possu\u00eda um jeito especial de entregar uma \t\tpessoa ao diabo que desconhecemos, mas entendemos que basta a igreja \t\tdesligar tal pessoa no mundo espiritual, tirar de sobre ela a cobertura \t\tde autoridade, e desprotegida ser\u00e1 alvo de Satan\u00e1s que tocar\u00e1 seu corpo, \t\tmas n\u00e3o seu esp\u00edrito \u2013 que ser\u00e1 salvo.<\/p>\n

\u00c9 um assunto extremamente delicado, mas que \t\tdeve ser encarado com seriedade e coragem. Paulo orientou os irm\u00e3os \t\tquanto a maneira de tratar o \u201csujeito\u201d que se prostitu\u00eda com a mulher de \t\tseu pai:<\/p>\n

\u201cJ\u00e1 em carta vos escrevi que n\u00e3o vos \t\tassoci\u00e1sseis com os impuros; \u00a0refiro-me, com isto, n\u00e3o propriamente aos \t\timpuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ou id\u00f3latras; \t\tpois, neste caso, ter\u00edeis de sair do mundo. Mas, agora, vos escrevo que \t\tn\u00e3o vos associeis com algu\u00e9m que, dizendo-se irm\u00e3o, for impuro, ou \t\tavarento, ou id\u00f3latra, ou maldizente, ou beberr\u00e3o, ou roubador; com esse \t\ttal, nem ainda comais. Pois com que direito haveria eu de julgar os de \t\tfora? N\u00e3o julgais v\u00f3s os de dentro? Os de fora, por\u00e9m, Deus os julgar\u00e1. \t\tExpulsai, pois, de entre v\u00f3s o malfeitor\u201d (1 Co 5.9-13).<\/p>\n

At\u00e9 mesmo os pregui\u00e7osos tinham que ser \t\ttratados pela igreja de maneira severa (2 Ts 3.6). Falando a respeitos \t\tdos irm\u00e3os que n\u00e3o queriam trabalhar, Paulo orienta que os irm\u00e3os devem \t\tse afastar dos que andam desordenadamente. E, para Paulo, n\u00e3o querer \t\ttrabalhar era viver em desordem! \u201cN\u00f3s vos ordenamos, irm\u00e3os, em nome do \t\tSenhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irm\u00e3o que ande \t\tdesordenadamente e n\u00e3o segundo a tradi\u00e7\u00e3o que de n\u00f3s recebestes; pois \t\tv\u00f3s mesmos estais cientes do modo por que vos conv\u00e9m imitar-nos, visto \t\tque nunca nos portamos desordenadamente entre v\u00f3s, nem jamais comemos \t\tp\u00e3o \u00e0 custa de outrem; pelo contr\u00e1rio, em labor e fadiga, de noite e de \t\tdia, trabalhamos, a fim de n\u00e3o sermos pesados a nenhum de v\u00f3s…\u201d (1 Ts \t\t3.6-8).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A igreja \u00e9 uma comunidade de remidos regida por um \u00fanico estatuto: as Escrituras sagradas; o que a torna aut\u00f4noma e independente das leis do Estado em assuntos espirituais. Em… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[15,26,68],"class_list":["post-841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pastoreamento-de-pastores","tag-igreja","tag-igreja-local","tag-lideranca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=841"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}