Habite, ricamente, em v\u00f3s a palavra de Cristo; instru\u00ed-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e c\u00e2nticos espirituais, com gratid\u00e3o, em vosso cora\u00e7\u00e3o. E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em a\u00e7\u00e3o, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele gra\u00e7as a Deus Pai (Cl 3.16-17).<\/p>\n
Vimos que a quinta pilastra da f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 a Palavra se tornou Palavra final. Esta \u00e9 uma assertiva, mas n\u00e3o uma assertiva completa. A quest\u00e3o \u00e9: Isto pode ser projetado para ser um estilo total de vida? Ou essa assertiva \u00e9 aplicada somente a Jesus, mas imposs\u00edvel a n\u00f3s que n\u00e3o podemos nos tornar palavra? A resposta \u00e0 esta indaga\u00e7\u00e3o est\u00e1 no sexto pilar: A Palavra se tornou um estilo de vida total \u2013 o reino de Deus. \u201c… durante quarenta dias e falando das coisas concernentes ao reino de Deus\u201d (At 1.3).<\/p>\n
Felizmente o relato nos conta sobre o que ele falou durante os quarenta dias em que esteve com os disc\u00edpulos depois de haver ressuscitado. Ele falou das coisas que estavam em seu cora\u00e7\u00e3o durante seu minist\u00e9rio, e que agora o incomodavam \u00e0s v\u00e9speras de sua ascens\u00e3o: o reino de Deus. Parecia dizer-lhes: \u201cLevem o Reino a s\u00e9rio, porque se voc\u00eas errarem neste ponto, o mundo todo errar\u00e1 com voc\u00eas. Fa\u00e7am tudo corretamente, e as gera\u00e7\u00f5es futuras far\u00e3o as coisas certas tamb\u00e9m\u201d. O futuro da humanidade estava preso a isto: ele precisava deixar claro aos disc\u00edpulos o que tinha em mente para que eles n\u00e3o cometessem erros. Se todo esquema, que operava a partir do amor redentivo n\u00e3o fosse aplicado como um novo estilo de vida fracassaria no seu nascedouro \u2013 na pr\u00f3pria concep\u00e7\u00e3o de vida. Se n\u00e3o funcionasse ali, jamais funcionaria nas gera\u00e7\u00f5es futuras.<\/p>\n
Portanto, o Reino \u00e9 Deus investindo pesadamente em resposta \u00e0s necessidades humanas, tanto individual quanto coletivas. \u00c9 o totalitarismo de Deus que demanda obedi\u00eancia total, \u00fanica condi\u00e7\u00e3o para que o homem tenha liberdade sem limites. Eis a diferen\u00e7a entre o totalitarismo de Deus e o do homem: Quando nos submetemos ao totalitarismo de homens, somos subjugados, mas quando nos submetemos ao totalitarismo de Deus encontramos a liberdade. S\u00f3 Deus poderia oferecer a possibilidade da subservi\u00eancia e da liberdade ao mesmo tempo. Parece imposs\u00edvel, mas \u00e9 assim que funciona. Se eu buscar em primeiro lugar o reino de Deus, encontro a liberdade, sim, pois esta \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o para que o meu eu verdadeiro me seja entregue. Mas, seu buscar qualquer outra coisa primeiro, sim, tenho liberdade, mas o meu eu \u00e9 subtra\u00eddo de mim. As leis do Reino s\u00e3o as leis do meu ser \u2013 a raz\u00e3o de minha exist\u00eancia.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o: \u00d3 Pai agrade\u00e7o-te que o Reino e eu n\u00e3o somos inimigos, mas temos afinidade um com o outro \u2013 no reino est\u00e1 a casa minha alma.<\/p>\n
Afirmativa: Nada acima do Reino, nada fora do Reino, tudo dentro do Reino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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