\u201cElias era homem semelhante a n\u00f3s, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com inst\u00e2ncia, para que n\u00e3o chovesse sobre a terra, e, por tr\u00eas anos e seis meses, n\u00e3o choveu. E orou, de novo, e o c\u00e9u deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos\u201d (Tg 5.17-18).<\/p>\n
N\u00f3s os pastores transitamos dois mundos que se interp\u00f5em e se intercalam, isto \u00e9, vivemos todos os dias um pouco em nossa humanidade e outro tanto na transcendentalidade. Pregamos debaixo de un\u00e7\u00e3o e do favor de Deus, e no dia seguinte descobrimo-nos nus revelando nossa humanidade. O revestimento de poder, a gra\u00e7a de Deus e a eloq\u00fcente prega\u00e7\u00e3o de f\u00e9 nos transportam para o sobrenatural, e experimentamos a transcendentalidade, o sobrenatural que reveste nossa humanidade como uma capa. O carisma\u00a0 – este inv\u00f3lucro celestial que cobre nossa nudez, que nos arrebata ao mundo da m\u00edstica, da f\u00e9 e do poder de Deus e que nos leva ao sentimento de que somos invenc\u00edveis e super-homens parece nos abandonar no dia seguinte, quando ent\u00e3o nos deparamos com\u00a0 nossa humanidade deixando expostas nossas fragilidades e fraquezas.<\/p>\n
Dentre todos os homens da B\u00edblia que viveram essas duas realidades, a humanidade e o sobrenatural, Elias \u00e9 nosso principal exemplo. Estudando a vida de Elias podemos entender que nossa vida \u00e9 vivida em duas dimens\u00f5es: na dimens\u00e3o espiritual e em nossa pr\u00f3pria humanidade. O lado transcendental e o humano podem ser vistos com clareza neste profeta de Deus. Elias viveu a maior parte de sua vida experimentando milagres todos os dias. Viveu acima da normalidade humana. Mas, quando se defrontou com sua humanidade, pediu para si a morte.<\/p>\n
A hist\u00f3ria dele come\u00e7a com a profecia da grande seca ao rei Acabe (1 Rs 17.1) e \u00e9 resumida em poucas palavras pelo ap\u00f3stolo Tiago (Tg 5.17). Se n\u00e3o vejamos:<\/p>\n
Depois de falar com o rei Acabe recebeu ordens de Deus para se esconder junto a torrente de Querite onde foi alimentado por corvos e bebia da fonte (1 Rs 17.2-7). Durante v\u00e1rios meses os p\u00e1ssaros lhe traziam p\u00e3o e carne pela manh\u00e3 e \u00e0 tarde, e ele bebia da \u00e1gua do riacho. S\u00f3 dormia e comia. Que vida!<\/p>\n
Quando o ribeiro secou Deus lhe ordenou que fosse a Sarepta (na terra de Jezabel, na Fen\u00edcia) onde seria sustentado por uma vi\u00fava (1 Rs 17.8-16). Deus o escondeu na terra de Jezabel. Chegando a Sarepta encontrou uma vi\u00fava colhendo uns gravetos para assar seu \u00faltimo p\u00e3o. A farinha da panela e o azeite da botija nunca tiveram fim. Ali ele ressuscitou o filho da vi\u00fava que havia morrido (vv 17-24). N\u00e3o havia com o que se preocupar. Foram tr\u00eas anos de vida sobrenatural. Todo dia havia farinha e azeite na botija! Isso deve ter durado tr\u00eas anos ao fim dos quais recebeu ordens de Deus para se apresentar a Acabe. E aqui est\u00e1 a chave para se entender a vida multidimensional e transcendental do profeta: O profeta Obadias lhe diz: \u201cPoder\u00e1 ser que, apartando-me eu de ti, o Esp\u00edrito do Senhor te leve n\u00e3o sei para onde…\u201d (v 12). Este texto jorra luz sobre o que disseram os disc\u00edpulos dos profetas a Eliseu depois que Elias foi arrebatado: \u201cEis que entre os teus servos h\u00e1 cinq\u00fcenta homens valentes; ora, deixa-os ir em procura do teu senhor; pode ser que o Esp\u00edrito do Senhor o tenha levado e lan\u00e7ado nalgum dos montes ou nalgum dos vales. Por\u00e9m ele respondeu: N\u00e3o os envieis. Mas eles apertaram com ele, at\u00e9 que, constrangido, lhes disse: Enviai. E enviaram cinq\u00fcenta homens, que o procuraram tr\u00eas dias, por\u00e9m n\u00e3o o acharam (2 Rs 2.16).<\/p>\n
O profeta estava acostumado a ser tele-transportado de um lugar a outro e, certamente nem caminhou do ribeiro a Sarepta, do contr\u00e1rio seria encontrado pelos homens de Acabe. Ele n\u00e3o se deslocava caminhando, mas era transportado pelo Esp\u00edrito de Deus.<\/p>\n
No monte Carmelo ele assistiu ao fant\u00e1stico milagre da \u00e1gua se transformar em combust\u00edvel inflam\u00e1vel (1 Rs 18.20-39). E ainda sozinho matou 450 profetas de Baal. Depois da fa\u00e7anha no Carmelo, Elias subiu ao monte e se prostrou em terra orando a Deus para que chovesse (1 Rs 18.41-45). Novamente a transcendentalidade da vida de Elias \u00e9 vista quando \u201ca m\u00e3o do Senhor veio sobre Elias, o qual cingiu os lombos e correu adiante de Acabe, at\u00e9 a entrada de Jezreel\u201d (1 Rs 18.46). Acabe j\u00e1 havia retornado a Jezreel e Elias correu mais r\u00e1pido que os cavalos do rei. Ora, uma carruagem chega a 60 km por hora. Elias, passou adiante de Acabe!<\/p>\n
Depois de viver tr\u00eas anos e meio no sobrenatural, Elias sentiu novamente sua humanidade. Com medo das amea\u00e7as de Jezabel, fugiu para salvar sua vida. O homem que era tele-transportado, que vivia sob um manto de poder, invis\u00edvel aos seus perseguidores, teve medo e saiu em disparada fuga para o deserto (1 Rs 19.3 ss). Ele que nunca tivera medo algum, se v\u00ea aterrorizado. Como homem ficou depressivo e pediu para morrer (1 Rs 19.4). O \u201cbasta\u201d de Elias a Deus \u00e9 tamb\u00e9m o clamor dos homens de Deus quando a capa do sobrenatural d\u00e1 lugar \u00e0 nudez da nossa humanidade. Ele pediu para si a morte! O homem que era transportado e suprido sobrenaturalmente se exp\u00f5e nu revelando toda sua humanidade. O homem que se v\u00ea debaixo da \u00e1rvore pedindo para morrer, est\u00e1 nu diante de Deus e da sociedade.<\/p>\n
Tomado pelo estresse dos acontecimentos dos \u00faltimos tr\u00eas anos e meio, Elias se revelou t\u00e3o impotente, como qualquer um de n\u00f3s. Como diziam os m\u00edsticos, Deus deixa nos melhores santos alguma fraqueza para que aprendam a depender sempre de sua gra\u00e7a. Mesmo assim ainda experimentou do sobrenatural por duas vezes quando se acordou e comeu da comida que os anjos lhe prepararam (1 Rs 19.5-7). Entretanto, precisou caminhar sozinho durante quarenta dias e quarenta noites at\u00e9 o monte Horebe (1 Rs 19.8).<\/p>\n
Na vida crist\u00e3 experimentamos momentos em que expomos nossa humanidade e temos de enfrentar sozinhos as dificuldades. Pregamos t\u00e3o fervorosamente no culto de domingo, vemos pessoas curadas e salvas, gente transformada numa atmosfera de poder que nos enleva o esp\u00edrito aos c\u00e9us. O carisma sobrenatural reveste nossa humanidade deixando em n\u00f3s uma aura de poder e gl\u00f3ria. No entanto, na segunda-feira o mundo desaba. O carisma do transcendental e do sobrenatural desaparece deixando-nos nus, expondo nossa humanidade.<\/p>\n
Claro, depois da experi\u00eancia no Monte Orebe Elias enfrentou com coragem a Acabe e a Jezabel (1 Rs 21.23).<\/p>\n
O ponto central deste artigo \u00e9 destacar que tamb\u00e9m n\u00f3s vivemos oscilando entre o sobrenatural e o natural. A aura do transcendental desaparece para dar lugar a nossa humanidade.<\/p>\n
Paulo era um homem que vivia no sobrenatural, curava os enfermos, tinha revela\u00e7\u00f5es, \u00eaxtases, etc., mas chegou a pedir a morte para si. Num desabafo aos cor\u00edntios afirmou: \u201cQuem enfraquece, que tamb\u00e9m eu n\u00e3o enfraque\u00e7a? Quem se escandaliza, que eu n\u00e3o me inflame?\u201d (2 Co 11.29). \u201cPorque n\u00e3o queremos, irm\u00e3os, que ignoreis a natureza da tribula\u00e7\u00e3o que nos sobreveio na \u00c1sia, porquanto foi acima das nossas for\u00e7as, a ponto de desesperarmos at\u00e9 da pr\u00f3pria vida\u201d (2 Co 1.8). Eis a humanidade do ap\u00f3stolo quando desvestido do sobrenatural.<\/p>\n
Depois Paulo fala do espinho na carne. Quer dizer, ele experimentava em sua humanidade a fraqueza do homem. Discutiu com seu amigo Barnab\u00e9. Irritava-se. Porque nem sempre o sobrenatural est\u00e1 presente, e sim nossa humanidade!<\/p>\n
N\u00e3o me refiro aqui a viver na carne \u2013 coisa bem diferente! Os frutos da carne s\u00e3o uma coisa, viver nossa humanidade \u00e9 outra bem diferente. Viver na carne \u00e9 produzir obras da carne; viver nossa humanidade \u00e9 sermos apenas humanos. S\u00f3 os super-crentes e super pregadores ignoram e escondem este fato!<\/p>\n
<\/strong><\/p>\n O Pastor nu<\/strong><\/p>\n Por isso o texto aos hebreus \u00e9 claro quanto a fun\u00e7\u00e3o pastoral \u2013 n\u00e3o que eu esteja afirmando que o pastor \u00e9 um sacerdote, nada disto. \u201cPorque todo sumo sacerdote, sendo tomado dentre os homens, \u00e9 constitu\u00eddo nas coisas concernentes a Deus, a favor dos homens, para oferecer tanto dons como sacrif\u00edcios pelos pecados, e \u00e9 capaz de condoer-se dos ignorantes e dos que erram, pois tamb\u00e9m ele mesmo est\u00e1 rodeado de fraquezas\u201d (Hb 5.1-2).<\/p>\n No Antigo Testamento, o sacerdote, antes de tudo tinha que expor sua nudez. Era examinado nu e revistado porque n\u00e3o podia ter os test\u00edculos quebrados, ou amassados, nem defeito algum nas partes que sua vestimenta encobria. Antes de ser vestido das vestes sacerdotais o sacerdote era lavado por seus pares e vestido por eles. Ele n\u00e3o podia esconder sua humanidade, isto \u00e9, seus defeitos. \u201cE fez chegar a Ar\u00e3o e a seus filhos e os lavou com \u00e1gua\u201d (Lv 8.6). Ficaram nus diante de Mois\u00e9s e dos demais sacerdotes. Antes da gl\u00f3ria a humanidade tem de ser vista. Os pastores devem entender que a nudez \u00e9 inevit\u00e1vel. A gl\u00f3ria transcendental de Deus s\u00f3 opera em vasos humanos.<\/p>\n \u201cPorque Deus, que disse: Das trevas resplandecer\u00e1 a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso cora\u00e7\u00e3o, para ilumina\u00e7\u00e3o do conhecimento da gl\u00f3ria de Deus, na face de Cristo. Temos, por\u00e9m, este tesouro em vasos de barro, para que a excel\u00eancia do poder seja de Deus e n\u00e3o de n\u00f3s<\/strong>\u201d (2 Co 4.6-7).<\/p>\n Abra\u00e3o, homem de f\u00e9, mentiu. Isaque tamb\u00e9m. Jac\u00f3 teve encontros maravilhosos com Deus, e trapaceou. Davi, homem segundo o cora\u00e7\u00e3o de Deus adulterou, matou e n\u00e3o se apiedou dos inimigos. Todos estes viveram o sobrenatural, experimentaram o transcendental e foram deixados por breves momentos em sua humanidade.<\/p>\n Todos n\u00f3s estamos rodeados de fraquezas, e por breves momentos experimentamos do sobrenatural. Existem certos per\u00edodos da vida em que vivemos no sobrenatural, mas v\u00eam \u00e9pocas em que o sobrenatural desaparece e nos deparamos com nossa triste humanidade!<\/p>\n Mas, lamentavelmente o povo e os demais colegas querem nos ver sempre gotejando do sobrenatural, como se fossemos sobre-humanos, e esperam de nossa parte que a vida de poder se manifeste a cada momento. No entanto, como Elias e os demais personagens b\u00edblicos nossas fraquezas nos exp\u00f5em deixando-nos nus. \u00c9 neste momento que precisamos de um colega pastor, de um amigo que tome nossas vestes e nos cubra, at\u00e9 que a gl\u00f3ria de Deus novamente cubra-nos com o sobrenatural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cElias era homem semelhante a n\u00f3s, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com inst\u00e2ncia, para que n\u00e3o chovesse sobre a terra, e, por tr\u00eas anos e seis meses, n\u00e3o choveu.… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[67,23,50],"class_list":["post-343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pastoreamento-de-pastores","tag-pastores","tag-pregadores","tag-profeta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=343"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}