Uma dos aspectos mais lindos e desafiadores da hist\u00f3ria da igreja na Idade M\u00e9dia \u00e9\u00a0 a exist\u00eancia de uma igreja militante, org\u00e2nica, apost\u00f3lica, desafiadora, em contraste com a igreja institucionalizada. Abrindo o ba\u00fa da hist\u00f3ria \u00e9 poss\u00edvel ver uma igreja sem medo da verdade, desafiadora, e que n\u00e3o temia ser perseguida e levada \u00e0 fogueira por seus inquisidores. Perseguida pelo sistema religioso da \u00e9poca primeiramente representado pelos cat\u00f3licos romanos e depois pela igreja luterana, essa igreja militante continua vencendo os desafios at\u00e9 os nossos dias.<\/p>\n
\u00c9 dif\u00edcil encontrar uma linha de hist\u00f3ria da igreja que nos permita ver a igreja org\u00e2nica em contraste com a institucionalizada, porque os documentos dos v\u00e1rios per\u00edodos da hist\u00f3ria foram queimados e destru\u00eddos e, a maior parte dos registros veio da pena dos que condenavam esses Irm\u00e3os, isto \u00e9, os documentos que nos permitem ver a exist\u00eancia dessa igreja militante v\u00eam das m\u00e3os dos perseguidores.<\/p>\n
\u00c9 poss\u00edvel ver a verdadeira igreja a partir do ano 900-1000 mais ou menos. Os albingenses, apesar de surgirem ao redor de 1120 \u2013 data incerta \u2013 s\u00f3 ganharam este nome na metade do s\u00e9culo XII depois do conc\u00edlio de Lombers. Um de seus l\u00edderes foi Pierre de Brueys, diligente pregador \u201cque durante vinte anos, enfrentou todos os perigos com coragem, viajando por Dauphiny, Prov\u00eancia, Languedoc e Gascony atraindo milhares de pessoas, livrando-as do ensino supersticioso a que tinham sido conduzidas, e trazendo-as de volta aos ensinamentos das escrituras, at\u00e9 ser queimado em St. Gilles no ano 1126.\u201d 1<\/a><\/p>\n Pierre de Brueys pregava que ningu\u00e9m deveria ser batizado at\u00e9 que tivesse pleno uso de sua raz\u00e3o; que era in\u00fatil construir templos pois Deus aceita adora\u00e7\u00e3o sincera em qualquer local; que n\u00e3o se deveria adorar o crucifixo, e sim olh\u00e1-lo com horror por ser o instrumento sobre o qual Jesus sofreu; que o p\u00e3o e o vinho n\u00e3o se transformam no corpo e no sangue de Cristo sendo apenas memoriais da morte de Cristo, e que as ora\u00e7\u00f5es e as boas obras dos vivos n\u00e3o podiam trazer benef\u00edcio algum aos mortos. Este era o ensinamento dos albigenses ou c\u00e1taros tidos como hereges aos olhos da igreja institucionalizada. E at\u00e9 mesmo ensinado por alguns professores de semin\u00e1rios evang\u00e9licos como hereges!<\/p>\n Os c\u00e1taros s\u00e3o algumas das vertentes que formaram o leito dos que eram chamados apenas de irm\u00e3os. Naquele tempo \u2013 como hoje \u2013 costumava-se dar um apelido, um nome a qualquer grupo ou movimento, e os albingenses foram chamados de c\u00e1taros \u2013 santos, perfeitos \u2013 porque pregavam um estilo de vida diferente. \u201cOs perfeitos\u201d ou \u201csantos\u201d estabeleceram grupos de irm\u00e3os no sul da Fran\u00e7a. \u201cO grupo de crentes que se reunia \u00e0 parte da Igreja Cat\u00f3lica era muito grande e aumentava a cada dia. Eram freq\u00fcentemente chamados de albingenses, nome que vem de Albi, um distrito onde muitos deles residiam, mas o nome nunca foi usado por eles… estavam ligados aos irm\u00e3os \u2013 chamados de waldenses, pobres de Lyon, bogomiles, ou qualquer outro nome\u201d 2<\/a><\/p>\n Na realidade, durante s\u00e9culos nos vales alpinos do Piedmont \u201cexistiram congrega\u00e7\u00f5es de crentes que se denominavam irm\u00e3os, que anos mais tarde ficaram conhecidos como waldenses ou vaudois, sendo que eles mesmos n\u00e3o aceitavam estes nomes. Esses irm\u00e3os conseguiam tra\u00e7ar sua origem aos tempos apost\u00f3licos. Assim, muitos dos chamados c\u00e1taros, paulinos e outras igrejas, n\u00e3o podem ser considerados \u201creformados\u201d porque nunca se afastaram do ensinamento do Novo Testamento, como fizeram os romanos, os gregos e tantos outros, mas sempre se mantiveram fieis, de alguma maneira, a tradi\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica. Desde a \u00e9poca de Constantino havia os que pregavam o evangelho, come\u00e7avam igrejas, sem serem influenciados pela igreja de Roma e pelo governo dos seus dias… Nunca se deixaram levar pela idolatria da igreja dominante e podiam ser encontrados nas montanhas Taurus e nos vales alpinos. Eles consideravam as escrituras como regra de f\u00e9 doutrin\u00e1ria e como regra de ordem na igreja.<\/p>\n Alguns inquisidores que perseguiam e matavam os \u201creformadores\u201d afirmaram em seus relat\u00f3rios que estes irm\u00e3os eram de longa tradi\u00e7\u00e3o e existiam desde a era apost\u00f3lica, \u00a03<\/a> o que n\u00e3o deixa d\u00favidas de que uma igreja org\u00e2nica, pura e verdadeira sempre existiu desde os tempos apost\u00f3licos e existe at\u00e9 o dia de hoje sem se contaminar com o sistema dos homens.<\/p>\n Veja este dado da hist\u00f3ria:<\/p>\n \u201cFoi solicitado ao Prior Marco Aur\u00e9lio Rorenco, de Turim em 1630 que escrevesse um relato contando a hist\u00f3ria e as opini\u00f5es dos waldenses. Ele escreveu que os waldenses s\u00e3o t\u00e3o antigos que n\u00e3o se pode indicar o tempo em que surgiram, mas que, no s\u00e9culo IX e X\u00a0 n\u00e3o eram uma nova seita. Acrescentou que no s\u00e9culo nono, longe de ser uma nova seita eram considerados uma ra\u00e7a de fomentadores e encorajadores de opini\u00f5es de pessoas que existiam antes deles. Depois acrescentou que Cl\u00e1udio, Bispo de Turim\u00a0 era reconhecidamente um desses encorajadores, porque ele pr\u00f3prio negava rever\u00eancia \u00e0 cruz, rejeitava a venera\u00e7\u00e3o e invoca\u00e7\u00e3o aos santos e era o principal destruidor de imagens. Em seu coment\u00e1rio sobre a ep\u00edstola aos g\u00e1latas, Cl\u00e1udio ensinava abertamente a justifica\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 e aponta os erros da igreja que se desviara desta verdade.\u201d<\/p>\n \u201cOs irm\u00e3os que viviam nos vales nunca perderam a no\u00e7\u00e3o de sua origem e de sua continua\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. Quando a partir do s\u00e9culo catorze os vales foram invadidos e as pessoas tinham que negociar com os governos, eles sempre enfatizavam suas origens. Ao Pr\u00edncipe de Savoy, que os conhecia fazia anos, podiam sempre falar abertamente de sua f\u00e9 afirmando que o que criam e praticavam vinha deste tempos imemoriais, desde os tempos dos ap\u00f3stolos. Em 1544 eles disseram a Francis I imperador da Fran\u00e7a: \u201cEsta confiss\u00e3o n\u00f3s a recebemos de nossos antepassados, de pessoa a pessoa. (sic) Esta nossa religi\u00e3o que praticamos n\u00e3o \u00e9 coisa desses dias, ou uma religi\u00e3o inventada alguns anos atr\u00e1s, como afirmam nossos inimigos, mas \u00e9 a religi\u00e3o de nossos pais e de nossos av\u00f3s, sim, e de pais que viveram em tempos remotos. \u00c9 a religi\u00e3o dos santos e dos m\u00e1rtires, dos que faziam confiss\u00e3o apost\u00f3lica.\u201d<\/p>\n \u201cQuando entraram em contato com os reformadores no s\u00e9culo XVI disseram: \u201cNossos antepassados afirmavam que existimos desde o tempo dos ap\u00f3stolos. Em 1689 quando os valdenses retornaram para seus vales, seu l\u00edder, Henri Arnold afirmou que sua religi\u00e3o \u00e9 t\u00e3o antiga quanto o nome deles \u00e9 venerado, e cita o relato do inquisidor Reinarius, que num relato ao Papa sobre a quest\u00e3o da f\u00e9 explica que \u201celes existem desde os tempos antigos\u201d. Arnold relata que \u00e9 dif\u00edcil imaginar que este bando de fieis j\u00e1 existia nos vales do Piedmont por mais de quatro s\u00e9culos antes da apari\u00e7\u00e3o desses extraordin\u00e1rios homens como Lutero e Calvino e os subseq\u00fcentes far\u00f3is da Reforma. A igreja nunca foi reformada para ter o t\u00edtulo de evang\u00e9lica. Os waldenses, de fato, descendem dos refugiados da It\u00e1lia que, depois de ouvirem o evangelho pregado por Paulo, abandonaram seu lindo pa\u00eds e fugiram, como aquela mulher do livro de Apocalipse, para estas montanhas selvagens, onde at\u00e9 o dia de hoje guardam o evangelho, de pai para filho, na mesma pureza e simplicidade dos dias de Paulo, o ap\u00f3stolo\u201d. 4<\/a><\/p>\n Seguindo a linha da hist\u00f3ria \u00e9 poss\u00edvel que esses Irm\u00e3os foram recebendo nomes diversos ao longo da hist\u00f3ria, especialmente dos pr\u00e9-reformistas: irm\u00e3os, apenas irm\u00e3os desde os tempos do ap\u00f3stolo Paulo; c\u00e1taros ou albingenses; waldenses, devido a Pedro Waldo, Lolardos, como seguidores de Wycliff, hussitas, por serem descendentes de Jo\u00e3o Hus, anabatistas, porque batizavam de novo, menonitas porque Simon Mennon os liderou por toda a Europa, e moravianos porque, esses mesmos Irm\u00e3os que por 350 anos peregrinavam pela Europa em busca de paz devido a persegui\u00e7\u00e3o foram acolhidos na Mor\u00e1via nas terras do Conde Von Zinzendorf.<\/p>\n Os que levaram Pedro Waldo ao novo nascimento (1160) n\u00e3o eram reformistas, mas irm\u00e3os que pertenciam a uma gera\u00e7\u00e3o de crentes fieis que ocuparam desde o primeiro s\u00e9culo at\u00e9 este per\u00edodo (ao redor do ano 1.100) os vales da Fran\u00e7a e da It\u00e1lia. Deus tem seus fi\u00e9is ao longo da hist\u00f3ria.<\/p>\n A linhagem de boa parte da igreja evang\u00e9lica hoje n\u00e3o vem da Reforma de Lutero, mas de uma linha de fieis que passou ao largo da Reforma, j\u00e1 existia por toda a Europa, apoiou a iniciativa de Martinho Lutero, e depois foi por este e por Zwinglio duramente perseguida. Basta que os batistas e os pentecostais cl\u00e1ssicos puxem o fio da hist\u00f3ria para perceber que sua origem vem desde os tempos apost\u00f3licos. Parte da igreja evang\u00e9lica dos dias de hoje n\u00e3o deve ligar sua origem a Lutero, mas aos movimentos que o precederam.<\/p>\n Num pr\u00f3ximo artigo quero mostrar, para vergonha nossa, como a igreja de Roma e a igreja de Lutero perseguiram e mataram os Irm\u00e3os afogando-os e queimando-os nas fogueiras. Nossos irm\u00e3os de origem reformista que servem a Deus de todo cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o t\u00eam culpa dos erros de seus antepassados, daqueles que usaram da for\u00e7a e do poder religioso e pol\u00edtico para perseguir e matar os que n\u00e3o criam em seus dogmas e ensinamentos, mas que decidiam continuar fieis a Jesus Cristo. A hist\u00f3ria deixa registros para nos envergonhar, nos humilhar e para que vivamos em unidade com todos os que amam nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n Resqu\u00edcios desses Irm\u00e3os podem ser encontrados em denomina\u00e7\u00f5es \u2013 como Irm\u00e3os, Irm\u00e3os Livres, Irm\u00e3os Unidos ou Casa de Ora\u00e7\u00e3o que desaguaram em igrejas com diversos nomes nos dias de hoje. Os irm\u00e3os Gunnar Vingren, Daniel Berg \u2013 fundadores das Assembl\u00e9ias de Deus e Luis Francesconi iniciador da Congrega\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 freq\u00fcentavam a igreja dos Irm\u00e3os em Chicago e receberam imposi\u00e7\u00e3o de m\u00e3os para a obra mission\u00e1ria do mesmo pastor da \u00e9poca.5<\/a><\/p>\n \n \n 1<\/a> BROADBENT, E.H. The Pilgrim Church, p 85<\/em><\/p>\n 2<\/a> Ibid p 88<\/p>\n
\n