{"id":3056,"date":"2017-12-13T18:37:39","date_gmt":"2017-12-13T20:37:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/?p=3056"},"modified":"2017-12-18T14:30:31","modified_gmt":"2017-12-18T16:30:31","slug":"a-destruicao-de-jerusalem-no-ano-70-de-nossa-era","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/?p=3056","title":{"rendered":"A destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m no ano 70 de nossa era"},"content":{"rendered":"<p>Depois de exaustivas horas terminei de ler o relato do historiador Fl\u00e1vio Josefo sobre o cerco a Jerusal\u00e9m comandado por Tito, filho de Vespasiano. V\u00e1rios s\u00e3o os livros de Josefo para relatar t\u00e3o terr\u00edvel epis\u00f3dio. Josefo \u00e9 extremamente detalhista, e descreve muito bem como era a cidade de Jerusal\u00e9m, o templo, seus pal\u00e1cios e como era a forma\u00e7\u00e3o do ex\u00e9rcito romano.<!--more--><\/p>\n<p>Por que Jerusal\u00e9m foi destru\u00edda e seu templo queimado?<\/p>\n<p>Fl\u00e1vio Josefo, judeu e colaborador dos romanos, percebendo que n\u00e3o poderia vencer os romanos em sua cidade passou para o lado de Tito tornando-se porta-voz dos romanos e int\u00e9rprete nas negocia\u00e7\u00f5es entre Roma e Jerusal\u00e9m. Descreve a Tito como homem compassivo, perdoador e que queria apenas que os judeus se entregassem e que fossem subalternos de Roma e, que em nenhum momento ordenou que o templo fosse queimado e destru\u00eddo.<\/p>\n<p>Os dois principais l\u00edderes da cidade, Jo\u00e3o e Sim\u00e3o recusavam-se a se entregar e prendiam e matavam todos os que tentavam sair de Jerusal\u00e9m para salvar suas vidas. Esses dois l\u00edderes judeus sacrificaram o povo da cidade, mas n\u00e3o se entregavam. Resistiram aos romanos durante tr\u00eas anos e meio. A cidade de Jerusal\u00e9m era mui fortificada e impenetr\u00e1vel para os ataques romanos. Seus v\u00e1rios muros feitos com v\u00e1rias camadas de grandes pedras resistiam as batidas ferozes das m\u00e1quinas romanas. Uma das portas do templo feita toda em bronze maci\u00e7o era t\u00e3o pesada que era preciso vinte homens fortes para abri-la, tornando o templo um lugar impenetr\u00e1vel ao inimigo.<\/p>\n<p>Durante o cerco havia na cidade de Jerusal\u00e9m, segundo os n\u00fameros de Josefo um milh\u00e3o e cem mil homens, eram judeus de todo o mundo que haviam chegado a Jerusal\u00e9m para a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa e ficaram ali presos, devido ao cerco dos romanos. Havia escassez de alimentos, pessoas morriam aos milhares de fome, uma mulher rica, tendo todos os seus bens roubados pelos l\u00edderes da cidade matou seu pr\u00f3prio filhinho para se alimentar, e, apesar dos pedidos de Fl\u00e1vio Josefo e de Tito para que se entregassem, os dois l\u00edderes n\u00e3o se entregavam e matavam quem queria fugir da cidade.<\/p>\n<p>Depois de anos de cerco os corpos jaziam apodrecidos nas casas, ruas e esgotos da cidade causando um cheiro insuport\u00e1vel, a ponto de as pessoas comerem a carne dos rec\u00e9m mortos para se alimentarem.<\/p>\n<p>Falsos profetas pregavam que a cidade resistiria e um deles provocou a morte de seis mil pessoas que queriam sair da cidade, mas deram cr\u00e9dito a um deles. Nenhum deles soube perceber os sinais miraculosos, que, para os creem no poder de Deus devem ser levados em conta. O historiador relata alguns desses sinais testemunhados antes do in\u00edcio do cerco dos romanos por muitas pessoas e n\u00e3o lendas, como ele mesmo escreve:<\/p>\n<p>1. Um cometa que tinha a forma de uma espada apareceu sobre Jerusal\u00e9m, durante um ano inteiro.<\/p>\n<p>2. Antes de come\u00e7ar a guerra, o povo se reunira no dia oito de abril, para a festa da P\u00e1scoa, e pelas nove horas da noite, viu-se durante uma meia hora, uma luz t\u00e3o forte ao redor do altar e do templo que se teria pensado que era dia. Os ignorantes acharam que era um bom sinal, mas os santos e conhecedores das coisas santas viram isso como um press\u00e1gio de algo ruim que estava para acontecer.<\/p>\n<p>3. Durante essa mesma festa uma vaca que era levada para ser sacrificada, deu \u00e0 luz um cordeiro no p\u00e1tio do templo.<\/p>\n<p>4. Pelas seis horas da tarde a porta do templo que est\u00e1 para o lado do oriente e que \u00e9 de bronze e t\u00e3o pesada que vinte homens mal a podem empurrar, abriu-se sozinha, embora estivesse fechada com enormes fechaduras, barras de ferro e ferrolhos, que penetravam bem fundo no ch\u00e3o, piso este feito de uma s\u00f3 pedra. Os ignorantes interpretaram-no ainda como um bom sinal, dizendo que Deus abriria a seu favor suas m\u00e3os liberais para cobri-los com toda sorte de bens. Mas, os mais sensatos julgaram o contr\u00e1rio: Que o templo se destruiria por si mesmo.<\/p>\n<p>5. \u201cUm pouco depois da festa, a vinte e sete de maio aconteceu uma coisa que eu temeria relatar, de medo que a tomassem por uma f\u00e1bula, se pessoas que tamb\u00e9m a viram, ainda n\u00e3o estivessem vivas e se as desgra\u00e7as que lhes seguiriam n\u00e3o tivessem confirmado sua veracidade: Antes do nascer do sol viram-se no ar, em toda aquela regi\u00e3o, carros cheios de homens armados, atravessar as nuvens e se espalharem pelas cidades, como para cerca-las\u201d.<\/p>\n<p>6. No dia da festa de Pentecoste, os sacerdotes estando a noite no interior do templo, para o divino servi\u00e7o, ouviram um ru\u00eddo e logo em seguida uma voz que repetiu v\u00e1rias vezes: Saiamos daqui!<\/p>\n<p>Esses relatos acima est\u00e3o \u00e0 p 680 do Livro Sexto, cap\u00edtulo 31 da Hist\u00f3ria dos Hebreus.<\/p>\n<p>Um profeta de Deus<\/p>\n<p>Deus, que sempre avisa seu povo das desgra\u00e7as enviou a Jerusal\u00e9m, quatro anos antes do come\u00e7o da guerra, quando Jerusal\u00e9m vivia em plena paz, prosperidade e fartura, a Jesus, filho de Anano, que era ent\u00e3o um simples campon\u00eas, tendo vindo \u00e0 festa dos Tabern\u00e1culos, que se celebra todos os anos na cidade, e exclamou: \u201cVoz do lado do oriente, voz do lado do ocidente, voz do lado dos quatro ventos, voz contra Jerusal\u00e9m e contra o templo: voz contra os rec\u00e9m-casados e as rec\u00e9m-casadas, voz contra todo o povo.\u201d Dia e noite ele percorria toda a cidade repetindo as mesmas palavras.<\/p>\n<p>Alguns ricos da cidade n\u00e3o aguentando tal press\u00e3o mandaram prend\u00ea-lo e a\u00e7oit\u00e1-lo, mas ela ficava mudo e nada dizia para se fender, nem para se queixar de castigos t\u00e3o severos. Os magistrados, imaginando que aquela era uma profecia futura, levaram-no a Albino, governador da Judeia. O governador mandou a\u00e7oit\u00e1-lo at\u00e9 v\u00ea-lo sangrar, mas ele nada dizia. N\u00e3o suplicava, n\u00e3o derramava l\u00e1grimas, mas a cada golpe que lhe davam repetia com voz queixosa de dolorida: \u201cdesgra\u00e7a sobre Jerusal\u00e9m\u201d. Quando Albino lhe perguntou quem ele era e de onde viera, o profeta ficou mudo. Repetia, apenas, sem cessar as mesmas palavras: \u201cdesgra\u00e7a, desgra\u00e7a, desgra\u00e7a sobre Jerusal\u00e9m\u201d<\/p>\n<p>Josefo afirma que esse profeta continuou assim por sete anos e cinco meses, sem interrup\u00e7\u00e3o alguma, sem que sua voz enfraquecesse ou que ficasse rouca. N\u00e3o injuriava quem lhe maltratava. Quando Jerusal\u00e9m foi cercada viu-se o efeito de suas predi\u00e7\u00f5es: Dando voltas \u00e0s muralhas da cidade, p\u00f4s-se a clamar ainda com mais vigor: \u201cDesgra\u00e7a, desgra\u00e7a sobre a cidade, desgra\u00e7a sobre o povo, desgra\u00e7a sobre o templo\u201d. Depois disse: \u201cDesgra\u00e7a sobre mim\u201d e uma pedra atirada por uma m\u00e1quina de guerra derrubou-o por terra e ele morreu balbuciando as mesmas palavras.<\/p>\n<p>Depois de tr\u00eas anos e meio de cerco, Tito tentou convencer os judeus a se entregar, mas os dois l\u00edderes Jo\u00e3o e Sim\u00e3o n\u00e3o o quiseram, e, eles mesmos colocaram fogo nas imedia\u00e7\u00f5es do templo e, mais tarde no pr\u00f3prio templo e em toda a cidade. Tito, que queria preservar o templo que era o centro de adora\u00e7\u00e3o das na\u00e7\u00f5es, precisou entrar ali e destruir os rebeldes judeus. O cerco dos romanos e a guerra civil dos judeus, juntos ceifaram a vida de um milh\u00e3o e cem mil homens. Este c\u00e1lculo deveu-se a um censo feito na p\u00e1scoa anterior a guerra quando foram sacrificados duzentos e cinquenta mil e seiscentos animais. O c\u00e1lculo foi feito na ocasi\u00e3o pelo n\u00famero de pessoas de cada fam\u00edlia que vinha sacrificar seu animal, que geralmente eram de dez a vinte pessoas. Este foi um censo encomendado por C\u00e9stio.<\/p>\n<p>E, assim, com o templo queimado, as pedras da Fortaleza Ant\u00f4nia arrancadas em seus alicerces, com as funda\u00e7\u00f5es do templo reviradas pelos soldados romanos em busca do ouro derretido do inc\u00eandio, cumpriu-se a predi\u00e7\u00e3o de Jesus registrada em Mateus 24.2: \u201cN\u00e3o ficar\u00e1 aqui pedra sobre pedra que n\u00e3o seja derrubada\u201d. E cumpriu-se, tamb\u00e9m a maldi\u00e7\u00e3o dos homens que no dia da crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo, disseram: \u201cCaia sobre n\u00f3s o seu sangue e sobre nossos filhos!\u201d (Mt 27.26).<\/p>\n<p>A descri\u00e7\u00e3o minuciosa do cerco \u00e0 cidade, a forma como Tito tratava bem os judeus e os perdoava, as palavras de advert\u00eancia proferidas por Fl\u00e1vio Josefo pedindo aos l\u00edderes que se rendessem para o bem do povo e a maneira como esses l\u00edderes preferiram matar seus pr\u00f3prios cidad\u00e3os e queimar o templo est\u00e3o relatadas nos Livros Quinto e Sexto da obra Hist\u00f3ria dos Hebreus, uma publica\u00e7\u00e3o da CPAD, Casa Publicadora das Assembleias de Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depois de exaustivas horas terminei de ler o relato do historiador Fl\u00e1vio Josefo sobre o cerco a Jerusal\u00e9m comandado por Tito, filho de Vespasiano. 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