\u201cMas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua ast\u00facia, assim tamb\u00e9m seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo. Se, na verdade, vindo algu\u00e9m, prega outro Jesus que n\u00e3o temos pregado, ou se aceitais esp\u00edrito diferente que n\u00e3o tendes recebido, ou evangelho diferente que n\u00e3o tendes abra\u00e7ado, a esse, de boa mente, o tolerais. Porque suponho em nada ter sido inferior a esses tais ap\u00f3stolos\u201d (2 Co 11.3-5).<\/p>\n
Sei que ao escrever este artigo, volto a \u201cchover no molhado\u201d, isto \u00e9, a repetir o que tantos outros pastores e escritores falaram e escreveram: Muita coisa mudou na mensagem do evangelho no s\u00e9culo XXI. Muitos desses autores, como eu, come\u00e7aram sua jornada ministerial cinquenta anos atr\u00e1s e acompanham as tend\u00eancias sociais e espirituais do povo e da igreja. Todos concordam num ponto: Houve uma varia\u00e7\u00e3o sutil, quase impercept\u00edvel na mensagem do evangelho cujo \u00e1pice pode ser observado nesta segunda d\u00e9cada do s\u00e9culo XXI.<\/p>\n
\u00c0s vezes ponho-me a meditar tentando entender em que ponto da hist\u00f3ria recente da igreja minha gera\u00e7\u00e3o abdicou da mensagem simples e pura do evangelho de Cristo para a mensagem que hoje \u00e9 pregada. Seria apenas uma mudan\u00e7a cultural, uma mudan\u00e7a espiritual ou as duas coisas juntas? N\u00e3o acredito que a mudan\u00e7a tenha ocorrido por quest\u00f5es sociais, isto \u00e9, pelas mudan\u00e7as culturais e, sim, por que houve uma mudan\u00e7a no mundo espiritual. A mensagem do evangelho \u00e9 perene e a mesma ao longo dos s\u00e9culos apesar das mudan\u00e7as culturais e sociais.<\/p>\n
Explico. As mudan\u00e7as culturais sempre ocorreram ao longo da hist\u00f3ria, mas a mensagem do evangelho tem que se manter inalterada, incorrupta e pura. Os pregadores do passado \u2013 pelo menos dos \u00faltimos dois s\u00e9culos \u2013 enfrentaram o mesmo dilema que enfrentamos hoje que \u00e9 o de descobrir as tend\u00eancias sociais que afetam direta e indiretamente a igreja. Assim como tiveram que resolver este dilema mantendo-se fiel \u00e0 mensagem de Cristo, a gera\u00e7\u00e3o atual tamb\u00e9m ter\u00e1 que fazer a sua parte.<\/p>\n
\u00a0 A preocupa\u00e7\u00e3o de Paulo \u00e9 claramente manifesta na primeira parte do vers\u00edculo que est\u00e1 no in\u00edcio deste artigo: \u201cMas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua ast\u00facia, assim tamb\u00e9m seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo\u201d.<\/p>\n
Paulo atribui os acontecimentos daqueles dias e os de hoje como resultados da ast\u00facia do diabo. E a \u00e1rea em que o diabo opera com ast\u00facia \u00e9 na mente, isto \u00e9, na raz\u00e3o, intelecto e vontade, levando as pessoas a agirem diferentemente de Cristo. Ele afirma que a ast\u00facia do diabo leva as pessoas a agirem fora do eixo da simplicidade e da pureza, qualidades inerentes ou pr\u00f3prias de Jesus Cristo.<\/p>\n
Procurarei resumir as mudan\u00e7as na mensagem do evangelho provocadas pelo dedo sujo do diabo em sete concisos pontos. Todos os pontos interagem entre si e quase n\u00e3o diferem em n\u00famero e grau, mas, por quest\u00e3o did\u00e1tica especifiquei-os da seguinte maneira:<\/p>\n
1. Os pregadores deixaram de lado a mensagem do reino, das demandas de Cristo e do compromisso com os ideais e prop\u00f3sito eterno de Deus. Basta ler o que pregou Jo\u00e3o Batista e entender o cerne da mensagem de Cristo e dos ap\u00f3stolos para perceber que a mensagem do reino de Deus estava em primeiro lugar. Ningu\u00e9m pensava em si mesmo, nem nos ganhos pessoais, mas no reino que Deus estabelecer\u00e1 na terra atrav\u00e9s de Cristo e de seu povo.<\/p>\n
2. A mensagem que se ouve nos cultos, em sua maioria \u00e9 antropoc\u00eantrica, isto \u00e9, voltada \u00e0s necessidades do homem. Um resumo do que Paulo pregava est\u00e1 em 1 Cor\u00edntios: \u201c…lembrem do evangelho que eu anunciei a voc\u00eas\u201d. E no resumo de Paulo a ess\u00eancia era a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Implica afirmar que Paulo usava estas duas colunas da verdade para apoiar os demais ensinamentos a igreja. Todos os demais ensinamentos est\u00e3o atrelados \u00e0 morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo e seus resultados na vida do homem.<\/p>\n
\u00c9, portanto, uma mensagem que apena ao arrependimento e \u00e0 salva\u00e7\u00e3o do homem. Mas, hoje a mensagem \u00e9 o que o homem pode fazer por si mesmo; como ser vitorioso; os alvos de Deus para voc\u00ea etc.<\/p>\n
3. A mensagem que se ouve hoje faz que as pessoas olhem para suas conquistas e vit\u00f3rias aqui na terra, e n\u00e3o para o que \u00e9 celestial. Diferentemente de Paulo que pregava que devemos buscar as coisas que s\u00e3o do alto: \u201cPensem nas coisas que s\u00e3o do alto, e n\u00e3o nas que s\u00e3o aqui da terra\u201d (Cl 3.2). Muitos materializam o texto de 1 Cor\u00edntios 2.9: \u201cMas, como est\u00e1 escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em cora\u00e7\u00e3o humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam\u201d, mas Paulo n\u00e3o se refere \u00e0s conquistas do homem na terra, mas as conquistas que Deus preparou para seus filhos, – as b\u00ean\u00e7\u00e3os espirituais que poder\u00e3o redundar em b\u00ean\u00e7\u00e3os materiais, e as b\u00ean\u00e7\u00e3os da eternidade futura.<\/p>\n
Esquecem os novos pregadores e \u2018ap\u00f3stolos\u2019 que a igreja deve se entregar a favor de Deus e de seu prop\u00f3sito na terra, que n\u00e3o \u00e9 apenas o enriquecimento dos crentes, mas o conhecimento de Deus em toda a terra. O que se ouve, no entanto, \u00e9 sobre nossas conquistas pessoais, nossos sonhos e o que Deus sonhou para n\u00f3s! E esta \u00e9 uma mensagem frustrante, porque quando nada do que \u00e9 prometido acontece, o homem se frustra e passa a duvidar de Deus, quando n\u00e3o abandona a f\u00e9.<\/p>\n
4. J\u00e1 n\u00e3o se faz chamamentos ao arrependimento e confiss\u00e3o de pecados; mas chamamentos para que as pessoas tomem \u201cposse\u201d do que Deus tem para elas. E esta tem sido a t\u00f4nica dos cultos: O apelo \u00e9 feito para que as pessoas tomem posse do que Deus lhes prometeu; raramente se ouvem apelos ao arrependimento e confiss\u00e3o de pecados, que \u00e9 o come\u00e7o de tudo. Pecados? O que \u00e9 isto? As pessoas entram e saem dos cultos com a consci\u00eancia cauterizada, infidas (infi\u00e9is) e o cora\u00e7\u00e3o \u00e9 como um torr\u00e3o em que a semente da palavra de Deus n\u00e3o encontra solo f\u00e9rtil.<\/p>\n
5. Um bom n\u00famero de pregadores pode ser inclu\u00eddo no texto de 2 Cor\u00edntios 2.17 em que Paulo os acusa de mercadejarem a palavra de Deus. Este texto \u00e9 amplo e pode significar que os pregadores corrompem a palavra de Deus, mercadejando ou tirando proveito dela para si mesmos. Ou ainda, adulterando a palavra de Deus. \u00c9 preciso ter cuidado para n\u00e3o incorrer inconscientemente neste pecado. Quando se usa a palavra de Deus para proveito pr\u00f3prio o pregador est\u00e1 diretamente adulterando a palavra de Deus.<\/p>\n
6. A maioria dos pregadores n\u00e3o quer \u201cofender\u201d as pessoas com a mensagem real e direta de Cristo; preferem ser \u201cagentes da paz\u201d e n\u00e3o agentes da transforma\u00e7\u00e3o. Existe um \u201cesp\u00edrito\u201d agindo no mundo espiritual que se impregnou tamb\u00e9m na mensagem do evangelho a partir da virada do mil\u00eanio. Este esp\u00edrito de \u201cn\u00e3o ofensa\u201d, est\u00e1 em todos os segmentos da sociedade; n\u00e3o se pode ofender as pessoas. Deve-se respeitar a cren\u00e7a delas e n\u00e3o se pode interferir na vida delas. Inclus\u00e3o \u00e9 a palavra mais usada; todos podem ser inclu\u00eddos na fam\u00edlia de Deus, para tanto, basta frequentar a igreja e participar de suas atividades. Respeito \u00e0 cren\u00e7a das pessoas.<\/p>\n
Em tempos idos para tocar no grupo musical e participar do coral a pessoa tinha de ser batizada \u2013 em algumas igrejas n\u00e3o bastava o batismo em \u00e1guas, e tinha de haver provas de que era batizada no Esp\u00edrito Santo. N\u00e3o defendo esta \u00faltima alternativa, mas a primeira, sim! Hoje basta experimentar da gra\u00e7a de Deus e voc\u00ea estar\u00e1 salvo. Tem gente que canta e prega sem sequer nascer de novo!<\/p>\n
7. Falar do inferno ou mesmo do c\u00e9u n\u00e3o traz benef\u00edcios \u00e0s pessoas nem as supre com uma resposta para os problemas do seu dia-a-dia. Esta tem sido a argumenta\u00e7\u00e3o de alguns pastores. Mensagens que falam do inferno afastam as pessoas da igreja e n\u00e3o trazem contribui\u00e7\u00e3o alguma nem ajuda as pessoas a resolverem seus problemas di\u00e1rios. As pessoas est\u00e3o \u00e0 procura de solu\u00e7\u00f5es para seus problemas, e este tipo de mensagem n\u00e3o traz contribui\u00e7\u00e3o alguma. Ora, Jesus n\u00e3o hesitou em falar do inferno quando foi necess\u00e1rio; e falou do c\u00e9u aos disc\u00edpulos quando estes se desesperaram com o an\u00fancio de que seu Mestre iria partir. Uma boa prega\u00e7\u00e3o sobre o inferno se faz necess\u00e1rio para sacudir as pessoas de sua in\u00e9rcia espiritual.<\/p>\n
Poderia neste artigo expor em detalhes muitos aspectos de como a igreja vem se desviando do foco do evangelho; acredito, no entanto, que estes sete pontos que interagem entre si ajudar\u00e3o os meus leitores a refletir sobre o tipo de mensagem que ouvimos todos os domingos em nossas igrejas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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