O que aconteceu no dia da descida do Esp\u00edrito Santo \u00e9 impressionante. O Esp\u00edrito avisou de sua presen\u00e7a enchendo o ambiente com um som, como de um vento impetuoso. N\u00e3o houve vento, como afirmam alguns pregadores. Ouve um som muito forte. O vento vaza pelo ambiente! O som fica retinindo! E som do Esp\u00edrito ficou ecoando na cidade de Jerusal\u00e9m.<\/p>\n
Texto:<\/p>\n
\u201c… de repente, veio do c\u00e9u um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados\u201d (At 2.2).<\/p>\n
1. A descida do Esp\u00edrito Santo trouxe um novo som sobre a terra. A palavra aqui \u00e9 \u201ceco\u201d. \u201cQuando, pois, se fez ouvir aquela voz\u201d (2.6). O som se fez ouvir. \u201cH\u00e1 sobre a terra um som, uma voz nova a soar\u201d.<\/p>\n
2. \u00c9 a can\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito que se fez ouvir em toda a cidade de Jerusal\u00e9m: \u201cComo os ouvimos falar em nossas pr\u00f3prias l\u00ednguas as grandezas<\/b> de Deus?\u201d (At 2.11). Que s\u00e3o as grandezas de Deus sen\u00e3o a exalta\u00e7\u00e3o da magnific\u00eancia e da excel\u00eancia da cria\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
3. Antes esse novo som era restrito aos profetas da era de Samuel e Elias e aos cantores do templo. Hoje \u00e9 acess\u00edvel a toda igreja. Vejamos.<\/p>\n
a) A primeira vez que se ouve falar das \u201cgrandezas de Deus\u201d nas Escrituras \u00e9 atrav\u00e9s das escolas dos profetas dos dias de Samuel. Veja 1 Sm 10.5-6.<\/p>\n
(1) Profetizar no AT tem o sentido de enaltecer a Deus; engrandecer seu nome; falar coisas boas sobre ele; anunciar os seus feitos.<\/p>\n
(2) Saul teve uma segunda experi\u00eancia com Deus neste sentido (1 Sm 19.20-24). O que esteve Saul fazendo todo um dia e uma noite? Falando das grandezas de Deus!<\/p>\n
Em 2 Reis 2.1-18 trezentos e cinquenta anos depois se ouve not\u00edcias das escolas de profetas.<\/p>\n
4. A origem do louvor nas reuni\u00f5es do povo de Deus (1 Cr 15.16 e 16.7).<\/p>\n
a) A partir dessa \u00e9poca Jerusal\u00e9m ouvia dia e noite o som da m\u00fasica de Deus.<\/p>\n
Os cantores que se revezavam dia e noite diante da tenda da arca da alian\u00e7a e mais tarde diante da arca no templo enalteciam a Deus. Mas, o som ainda n\u00e3o era perfeito, porque faltava a nota da reden\u00e7\u00e3o humana: \u201cDo meu cora\u00e7\u00e3o vibram as cordas, afinadas para o Mestre louvar; o pecado este som n\u00e3o outorga, s\u00f3 o G\u00f3lgota as pode afinar… Tamb\u00e9m fomos pra o mundo afinados, mas n\u00e3o era afinado o som…\u201d. <\/b><\/p>\n
5. O que \u00e9 profetizar a Deus.<\/p>\n
No AT Joel profetizou que o profetizar n\u00e3o ficaria restrito aos profetas, mas a todas as pessoas de todas as carnes! (Joe1 2.28).<\/p>\n
a) Tornar os feitos de Deus conhecidos, e narrar as suas maravilhas (1 Cr 16.8-10). O que se v\u00ea nos Salmos 18 ou em 2 Samuel 22.<\/p>\n
b) \u00c9 profetizar a Deus (1 Cr 25). Profetizar aqui \u00e9 aben\u00e7oar a Deus; elogi\u00e1-lo. Conferindo-lhe honra. O resultado est\u00e1 em 2 Cr\u00f4nicas 5.6-14.<\/p>\n
6. Parece que no Novo Testamento o mesmo tipo de \u201clouvor prof\u00e9tico\u201d aconteceu na vida daqueles que foram cheios do Esp\u00edrito Santo. Aconteceu em Pentecostes, na casa de Corn\u00e9lio e em \u00c9feso (At 2.11; 10.46; 19.6). O profetizar desses 3 textos \u00e9 o falar das grandezas de Deus.<\/p>\n
a) \u00c9 Jesus cantando no meio da igreja: \u201cA meus irm\u00e3os declararei o teu nome, cantar-te-ei louvores no meio da congrega\u00e7\u00e3o\u201d (Hb 2.10,11 cf. Salmo 22.22-25 e J\u00f3 38.7). Jesus consegue entoar os c\u00e2nticos que cantamos em nossos cultos?<\/p>\n
7. O novo som encheu Samaria de alegria (At 8.8).<\/p>\n
8. \u00c9 o som do Esp\u00edrito Santo levado \u00e0 Eti\u00f3pia nos l\u00e1bios do novo homem, um eunuco da rainha Candace que depois de batizado tornando-se uma nova criatura em Cristo, \u201cfoi seguindo o seu caminho, cheio de j\u00fabilo<\/b>\u201d (At 8.39).<\/p>\n
9. Foi o novo som, o echo<\/i> do Esp\u00edrito ouvido por ocasi\u00e3o da descida do Esp\u00edrito Santo na casa de Corn\u00e9lio (At 10.46).<\/p>\n
10. \u00c9 o novo som ecoando em meio \u00e0s tribula\u00e7\u00f5es (At 16.25 cp. 1 Pe 1.6-8).<\/p>\n
11. Era a reuni\u00e3o eletrizante dos irm\u00e3os da igreja, a quem Paulo se dirigiu nestes termos: \u201cO que fazer, pois, irm\u00e3os?\u201d (1 Co 14.26).<\/p>\n
Alguns dos nossos poetas na \u00e2nsia de dizer o que sentem, sem encontrar palavras, romperam em c\u00e2nticos como, \u201cAh se eu tivesse mil vozes, para o Brasil encher, Com os louvores de Cristo, que singular prazer!\u00a0 Sua bondade infinita, Seu divinal amor;\u00a0Deslumbram-me sobremaneira, e infundem-me vivo ardor\u201d\u00a0(386 C. C.).<\/p>\n
12. Quem sabe Paulo estaria se referindo ao c\u00e2ntico que irrompe na alma e se extravasa em manifesta\u00e7\u00f5es do corpo (1 Co 6.19,20).<\/p>\n
13. Estamos ouvindo o som dos c\u00e9us? Estamos ouvindo o c\u00e2ntico do Esp\u00edrito Santo? Ou a estrutura de nossos cultos \u00e9 t\u00e3o r\u00edgida e mec\u00e2nica que nos impedem de ouvir o c\u00e2ntico do c\u00e9u?<\/p>\n
E o que diz a hist\u00f3ria recente sobre este tema? Frank Bartleman que participou do in\u00edcio do avivamento pentecostal na rua Azuza em Los Angeles em 1906, escreveu sobre este acontecimento:<\/p>\n
Sexta-feira, 15 de junho, em Azuza, o Esp\u00edrito derramou o coro celestial dentro de minha alma… Era uma manifesta\u00e7\u00e3o espont\u00e2nea\u00a0 e de tal arrebatamento que nenhuma l\u00edngua humana poderia descrever… Ningu\u00e9m podia compreender esse dom de c\u00e2nticos espirituais al\u00e9m daqueles atrav\u00e9s dos quais se manifestava. Era realmente um novo c\u00e2ntico no Esp\u00edrito. Quando o ouvi pela primeira vez numa reuni\u00e3o, um grande desejo entrou em minha alma de receb\u00ea-lo. Achava que expressaria muito bem todos os meus sentimentos reprimidos. Eu ainda n\u00e3o falara em l\u00ednguas. A nova can\u00e7\u00e3o, no entanto me conquistou. Era um dom de Deus de alto n\u00edvel e apareceu entre n\u00f3s logo que come\u00e7ou o trabalho em Azuza.\u00a0 Ningu\u00e9m havia pregado sobre isso. … O efeito sobre o povo era maravilhoso. Havia uma atmosfera celestial como se os pr\u00f3prios anjos estivessem presentes e houvessem se unido a n\u00f3s. Provavelmente isso ocorria mesmo<\/i>.<\/p>\n
E ele continua:<\/p>\n
Alguns condenam esses c\u00e2nticos novos sem palavras. Mas n\u00e3o foi o som dado antes da linguagem? … O falar em l\u00ednguas n\u00e3o est\u00e1 de acordo com a sabedoria ou com o conhecimento humano. E por que n\u00e3o um dom de c\u00e2nticos espirituais?<\/i><\/p>\n
E ele acrescenta: Algu\u00e9m disse que cada novo avivamento traz sua pr\u00f3pria hinologia. E isto realmente aconteceu conosco… Os c\u00e2nticos espirituais dados por Deus, no in\u00edcio, eram semelhantes a uma harpa e\u00f3lica por sua espontaneidade e do\u00e7ura. Na realidade, era o pr\u00f3prio sopro de Deus tocando nas cordas dos cora\u00e7\u00f5es humanos ou nas cordas vocais humanas. As notas eram maravilhosamente doces tanto no volume como na dura\u00e7\u00e3o. Era \u00e0s vezes imposs\u00edveis humanamente. Era o cantar no Esp\u00edrito<\/i>. (Frank Bartleman, citado no livro, A Igreja no S\u00e9culo XX, A Hist\u00f3ria Que N\u00e3o Foi Contada. Worship Produ\u00e7\u00f5es, Americana, S. P. p\u00e1ginas 21 e 22). Certas manifesta\u00e7\u00f5es que hoje ocorrem na igreja, aconteceram em todos os avivamentos da hist\u00f3ria.<\/p>\n
J\u00e1 em nossa gera\u00e7\u00e3o, em 1948 o fen\u00f4meno espiritual acontecia em v\u00e1rias igrejas. James Watt que pregou sobre o assunto dos c\u00e2nticos espirituais em Long Hill, Conencticut j\u00e1 mencionava que “algumas das ant\u00edfonas ainda entoadas na Igreja Cat\u00f3lica eram c\u00f3pias originalmente cantadas no Esp\u00edrito”. Eis o relato daquele culto citado pelo autor de A Igreja do S\u00e9culo XX: A Hist\u00f3ria Que N\u00e3o Foi Contada: <\/i><\/p>\n
… De repente caiu sobre o meu ouvido – pois o som, \u00e9 estranho dizer, todo ele parecia se derramar em meu ouvido direito – uma can\u00e7\u00e3o da mais maravilhosa descri\u00e7\u00e3o. N\u00e3o parecia de maneira alguma com vozes humanas, mas parecia com tons de algum instrumento musical maravilhoso, tais como ouvidos humanos nunca ouviram antes. Come\u00e7ou do lado direito da audi\u00eancia, e ondulava de l\u00e1 para toda a companhia dos santos batizados, num volume de sons semelhantes em suas subidas e descidas, em suas ondula\u00e7\u00f5es e quedas, em seus crescendos e decrescendos, \u00e0s ondas do oceano quando s\u00e3o agitadas pela for\u00e7a maravilhosa que produz a mar\u00e9.<\/i><\/p>\n
\u00a0<\/i><\/p>\n
Tal combina\u00e7\u00e3o de tons, tal perfeita harmonia de sons, tal melodia musical, meus ouvidos nunca ouviram antes… Foi-nos permitido ouvir aquela gloriosa can\u00e7\u00e3o duas ou tr\u00eas vezes ao dia. Todo dia enquanto estive l\u00e1, e \u00e0 medida que os santos entravam mais e mais no Esp\u00edrito e na presen\u00e7a de Deus, o volume e poder daquela m\u00fasica ia crescendo at\u00e9 que muitas vezes rebentava como um perfeito bramido que quase fazia tremer nossa respira\u00e7\u00e3o, assim como quando algu\u00e9m permanece ao lado de um poderoso \u00f3rg\u00e3o quando as notas mais graves est\u00e3o sendo tocadas”. E assim o “coro celestial” \u00e9 ouvido em outras reuni\u00f5es como em Edmonton onde , “a melodia do c\u00e9u encheu toda a igreja. Era como um poderoso \u00f3rg\u00e3o, com belos acordes crescentes, entremeados por solos, por\u00e9m em perfeita harmonia. Todos que ouviram isto a alguns quarteir\u00f5es de dist\u00e2ncia disseram que isto tocou \u00e1reas de seu ser que nenhum poder na terra tocara antes<\/i>. (Richard M. Riss, citado por John Walker, na obra acima, p\u00e1ginas 52 e 53).<\/p>\n
E o autor tece suas considera\u00e7\u00f5es, dizendo:<\/p>\n
Deus quer que esperemos nele para ouvir a m\u00fasica dos anjos, a can\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o, o louvor que h\u00e1 eternamente ao redor do seu trono. N\u00f3s e a cria\u00e7\u00e3o precisamos de uma cura profunda. Esse som celestial cantado juntamente com os anjos vai curar nossa alma e consertar as discord\u00e2ncias de nosso ser. Ainda h\u00e1 de se ouvir no meio do povo de Deus uma express\u00e3o de m\u00fasica que nos comover\u00e1 e nos desafiar\u00e1 al\u00e9m de nossas emo\u00e7\u00f5es naturais. Esta m\u00fasica n\u00e3o consistir\u00e1 de belos hinos sobre nossas doutrinas ou id\u00e9ias. Ao contr\u00e1rio, ela nos elevar\u00e1 e nos colocar\u00e1 na presen\u00e7a do Rei dos reis<\/i>. (John Walker, obra citada, p 54).<\/p>\n
E a experi\u00eancia daqueles irm\u00e3os tem sido tamb\u00e9m a de muitas congrega\u00e7\u00f5es da igreja brasileira. Costumo citar o que aconteceu conosco num retiro da igreja quando por mais de duas horas a congrega\u00e7\u00e3o ouviu o som de instrumentos sendo tocados quando todos os m\u00fasicos estavam prostrados em adora\u00e7\u00e3o. Ouv\u00edamos vozes altissonantes que as cordas vocais humanas raramente alcan\u00e7am. Durante a madrugada, simultaneamente em v\u00e1rios lugares do grande pr\u00e9dio os irm\u00e3os abriam as janelas dos aposentos imaginando que algum coral estivesse fazendo serenata, quando na realidade eram corais de anjos que nos visitaram durante a mesma noite.<\/p>\n
11. No c\u00e2ntico novo ou c\u00e2ntico espiritual h\u00e1 uma integra\u00e7\u00e3o entre o Esp\u00edrito e a pessoa, entre os anjos e a igreja. N\u00e3o sabemos se o c\u00e9u desce at\u00e9 n\u00f3s ou se n\u00f3s subimos at\u00e9 Deus, o que se sabe \u00e9 que h\u00e1 uma fus\u00e3o no mundo espiritual onde a cria\u00e7\u00e3o de Deus se encontra para entoar as belas can\u00e7\u00f5es que o ouvido humano, por si s\u00f3, nunca compor\u00e1. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 aut\u00f4nomo na hora de decidir se envia os c\u00e2nticos. “Dando Deus testemunho juntamente com eles, por sinais, prod\u00edgios e v\u00e1rios milagres, e por distribui\u00e7\u00f5es\u00a0 do Esp\u00edrito Santo segundo a sua vontade” (Hb 2.4).<\/p>\n
(a) No Antigo Testamento, na inaugura\u00e7\u00e3o do templo de Salom\u00e3o ouviu-se esse som! (2 Cr 5.13,14).<\/p>\n
E se houve per\u00edodos de intensa manifesta\u00e7\u00e3o divina com arrebatamentos, milagres sobrenaturais levando as pessoas a se prostrarem diante de Deus, como n\u00e3o deveria ser em nossos dias? A este respeito Paulo compara a gl\u00f3ria de Mois\u00e9s, na \u00e9poca da lei, que fez seu rosto brilhar com tal intensidade que Mois\u00e9s tinha que colocar um v\u00e9u para poder falar com o povo de Israel, isto que a gl\u00f3ria que tinha desvanecia. Ele pergunta: “Como n\u00e3o ser\u00e1 de maior gl\u00f3ria o minist\u00e9rio do Esp\u00edrito?” (2 Co 3.7,8). Se os israelitas com toda a dureza da lei tiveram uma visita\u00e7\u00e3o de Deus, quanto mais n\u00f3s que temos o Esp\u00edrito Santo vivendo entre n\u00f3s a cada momento?<\/p>\n
A igreja precisa entrar no cen\u00e1culo e esperar em Deus at\u00e9 que o som do c\u00e9u seja ouvido novamente!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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