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Assim, pois, importa que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mist\u00e9rios de Deus (Paulo de Tarso)<\/p>\n
O jovem obreiro aguarda com expectativa o dia em que ser\u00e1 ordenado ao santo minist\u00e9rio da Palavra. Ter um lugar especial no p\u00falpito, ser chamado de pastor por todos os irm\u00e3os, o privil\u00e9gio de se destacar entre aqueles que com ele cresceram na igreja, a possibilidade de votar, de ser eleito para diversos cargos na conven\u00e7\u00e3o, conc\u00edlio ou dire\u00e7\u00e3o de sua denomina\u00e7\u00e3o, tudo isso \u00e9 como uma aur\u00e9ola invis\u00edvel ao redor de sua cabe\u00e7a, um colar de gl\u00f3ria em seu pesco\u00e7o.<\/p>\n
Em sua denomina\u00e7\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 o uso do colarinho clerical, mas para qu\u00ea? Ele existe, invis\u00edvel, sempre reluzente pelo brilho do t\u00edtulo que ora passou a envergar! Levar\u00e1 ainda algum tempo, quem sabe anos, algumas frustra\u00e7\u00f5es, decep\u00e7\u00f5es, e uma ilumina\u00e7\u00e3o especial de Deus para perceber que o t\u00edtulo ministerial, por si mesmo, nada \u00e9, se o jovem obreiro perder, por causa de seu car\u00e1ter, a nobreza do minist\u00e9rio que lhe foi conferida.<\/p>\n
Ele descobrir\u00e1, ent\u00e3o, que o t\u00edtulo n\u00e3o tem sentido algum se a gra\u00e7a, a un\u00e7\u00e3o e a virtude prof\u00e9tica de seu minist\u00e9rio forem perdidos.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 o t\u00edtulo ministerial que d\u00e1 nobreza ao minist\u00e9rio. Os t\u00edtulos, por vezes, se vulgarizam e nos p\u00f5em em p\u00e9 de igualdade com os profissionais de qualquer ramo. Os t\u00edtulos ministeriais enchem-nos de orgulho, no entanto, perdemos o verdadeiro sentido que os ap\u00f3stolos queriam expressar quando a eles se referiam.<\/p>\n
A nobreza do minist\u00e9rio reside no chamamento divino, na possibilidade de se fazer parte do conselho de Deus na terra, na representa\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia, do amor, da gra\u00e7a e da justi\u00e7a divina. Os t\u00edtulos n\u00e3o t\u00eam valor algum para Deus; a obedi\u00eancia ao chamamento, a fidelidade aos prop\u00f3sitos divinos e a representatividade de tudo o que \u00e9 celestial nesse mundo terrenal \u00e9 que t\u00eam valor diante de nosso Senhor.<\/p>\n
Contudo, a pr\u00e1tica pastoral perdeu seu verdadeiro sentido em alguns lugares do Brasil, tanto que, apresentar-se como pastor \u00e9 menosprezar a si mesmo, vulgarizar-se diante dos homens; em alguns lugares esse t\u00edtulo n\u00e3o d\u00e1 cr\u00e9dito no com\u00e9rcio e, cientes disso, muitos se apresentam com nomes de quaisquer profiss\u00f5es. Neste caso, o melhor mesmo \u00e9 apresentar-se como Ministro do Evangelho.<\/p>\n
A nobreza do minist\u00e9rio n\u00e3o est\u00e1 na posi\u00e7\u00e3o que se galga dentro de uma denomina\u00e7\u00e3o, nem nos cargos que se exerce numa grande igreja local, muitas vezes conseguidos por meios nada gentis; a nobreza reside na verticalidade da comunh\u00e3o com Deus e na execu\u00e7\u00e3o dos prop\u00f3sitos divinos na terra. E \u00e9 a vida interior do obreiro que determinar\u00e1 seu minist\u00e9rio na terra.<\/p>\n
Aqueles que ensinam a verdade, que demonstram o conhecimento de Deus na terra, e que lidam com as almas de pessoas humanas, deveriam encarar as quest\u00f5es da vida interior como tema transcendental, e a sa\u00fade da vida interior deve ocupar seu pensamento e seu tempo mais do que qualquer outra pessoa na igreja.<\/p>\n
Falando desse tema a um grupo de obreiros no in\u00edcio do s\u00e9culo vinte, Evelyn Underhill disse: “\u00c9 requisito b\u00e1sico que um ministro de Deus mantenha sua vida interior em perfeito estado de sa\u00fade. Sua comunh\u00e3o di\u00e1ria com Deus deve ser s\u00f3lida e verdadeira. (…) Creio que o ministro deve ter em mente, de forma clara, plena de riqueza e profundidade a Majestade e Esplendor de Deus; depois contrastar seu interior, sua alma, com esse Magn\u00edfico Esplendor.<\/p>\n
Logo, possuir clareza quanto ao tipo de vida interior que seu chamamento requer. Deus – a alma – a elei\u00e7\u00e3o divina – tr\u00eas realidades fundamentais da vida do ministro.” 1 A autora, \u00e9 certo, se referia \u00e0 experi\u00eancia de Isaias que viu contrastada na gl\u00f3ria de Deus o negrume de seu pecado e de sua vida interior.<\/p>\n
Paulo disse: “Assim, pois, importa que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mist\u00e9rios de Deus” (1 Co 4.1). A palavra grega traduzida aqui como ministro \u00e9 huperetes, um remador inferior, um ajudante de remador. Ao utilizar-se desse termo, Paulo est\u00e1 se referindo aos remadores que ficavam na parte mais inferior do navio; remadores submissos a outros remadores…<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 servo (di\u00e1cono) nem escravo (doulos) mas algu\u00e9m que trabalha por obrigatoriedade, uma pessoa contratada, que vive sob ordens de um superior, que espera ordens para agir, no caso de Paulo, de Cristo. O que Paulo pretendia dizer com isso? Que as pessoas deveriam entender que o ministro n\u00e3o age por conta pr\u00f3pria, que trabalha sob ordens, obedece a um l\u00edder e que tudo o que faz \u00e9 apenas trabalhar e trabalhar…obedecendo!<\/p>\n
Mathew Henry diz: “Neste caso, o ap\u00f3stolo requer respeito ao tipo de of\u00edcio que tem, especialmente porque muitos fracassaram na miss\u00e3o apost\u00f3lica, ainda que outros, possivelmente, colocavam o apostolado como algo muito sublime, elevado, como se Paulo fosse o l\u00edder de um partido e, por isso, diziam serem seus disc\u00edpulos.<\/p>\n
\u00c9 nossa opini\u00e3o de ministros, que dever\u00edamos evitar os extremos. Os ap\u00f3stolos n\u00e3o devem ser super valorizados, pois s\u00e3o ministros, n\u00e3o mestres; despenseiros, n\u00e3o senhores. Eram apenas servos de Cristo e nada mais, ainda que servos do mais alto escal\u00e3o, pessoas que cuidavam da despensa, provendo alimento e designando tarefas aos demais.<\/p>\n
Veja, \u00e9 um grande abuso querer ser senhor dos servos, quando se \u00e9 tamb\u00e9m servo, e exigir que se obede\u00e7a \u00e0 sua autoridade. Pois os ap\u00f3stolos n\u00e3o passavam de servos de Cristo, empregados dele, por ele enviados para serem despenseiros dos mist\u00e9rios de Deus; mist\u00e9rios que estavam guardados por gera\u00e7\u00f5es. N\u00e3o arrogavam ter autoridade querendo dominar sobre os demais, apenas proclamavam a mensagem de Cristo.”<\/p>\n
O obreiro deve ter em mente que seu minist\u00e9rio n\u00e3o \u00e9 uma profiss\u00e3o, que a igreja que pastoreia n\u00e3o lhe pertence, e sim a Cristo (e os demais l\u00edderes da igreja devem reavaliar seus crit\u00e9rios quando pensam que a igreja lhes pertence), que ele \u00e9 assalariado de Deus e que recebe ordens do c\u00e9u e n\u00e3o do conselho da igreja.<\/p>\n
E o povo deveria entender claramente desse assunto, para n\u00e3o pensar que seu pastor \u00e9 o empregado da igreja. O obreiro \u00e9 apenas um servo entre os servos, designado em liderar os demais na distribui\u00e7\u00e3o das riquezas da despensa de Deus aos homens.<\/p>\n
Quantos de n\u00f3s maculamos o bom nome de Cristo? Ou ser\u00e1 que Deus n\u00e3o ir\u00e1 cobrar de n\u00f3s o comportamento e a p\u00e9ssima reputa\u00e7\u00e3o que damos ao nome de Cristo na terra? Ser\u00e1 que nosso comportamento redunda “em louvor, gl\u00f3ria e honra na revela\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo”? (1 Pe 1.7). Mantemos procedimento exemplar na cidade em que vivemos? (1 Pe 2.12).<\/p>\n
Precisamos entender que nossa fun\u00e7\u00e3o pastoral foi-nos concedida por Deus, e o nome do Senhor deve ser guardado na mais alta honra. Mas n\u00e3o \u00e9 exatamente o contr\u00e1rio que acontece? Queremos manter o nosso nome honrado, velamos por nossa reputa\u00e7\u00e3o, zelamos por nosso minist\u00e9rio, quando na realidade dever\u00edamos pensar em honrar o Nome daquele que nos chamou e nos capacitou para a obra de Deus.<\/p>\n
O processo da vida interior purificada, imaculada e santa, n\u00e3o \u00e9 para nosso pr\u00f3prio louvor, e sim para honra e gl\u00f3ria do nome de Deus. Precisamos aprender a levar a culpa, a carregar o opr\u00f3brio, e n\u00e3o buscarmos apenas a honra e a gl\u00f3ria ministerial.<\/p>\n
Consagramos nossas vidas com o objetivo de sermos capacitados com poder e gra\u00e7a, quando na realidade a consagra\u00e7\u00e3o deveria ter como objetivo a gl\u00f3ria do nome de Jesus. Essa invers\u00e3o de valores \u00e9 ego\u00edsta, pois aproximamo-nos de Deus buscando nossos pr\u00f3prios interesses. Todo meu ser \u00e9 consagrado para glorificar o nome do Pai, honrar o nome do Filho e expressar a vontade do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
Quantos jejuam dias e noites com motiva\u00e7\u00f5es erradas? Buscam poder, querem os dons para curar, expelir dem\u00f4nios, operar milagres e para isso jejuam; essas coisas, no entanto v\u00eam como fruto da consagra\u00e7\u00e3o a Deus. Nada quero para mim mesmo; tudo pertence a Deus e ele de boa vontade concede-me de seus dons.<\/p>\n
“Somente podemos servir a Deus com aquilo que \u00e9 de Deus. Nada, a n\u00e3o ser o que nos \u00e9 dado por Deus pode ser usado no servi\u00e7o do Senhor”, diz W. Nee num de seus livros. \u00a0Watchman Nee, – influenciado pelas obras de Madame Guyon e de Jessie Penn Lewis- diz o que Jo\u00e3o da Cruz fala em seu livro, O Carmelo, sobre a noite escura da alma, quando perdemos tudo, para ganharmos a Deus.<\/p>\n
Na jornada da vida ministerial, em algum lugar, perdemos o verdadeiro sentido do minist\u00e9rio. O verdadeiro minist\u00e9rio precisa urgentemente ser restabelecido no seio da igreja, e para que isso aconte\u00e7a \u00e9 necess\u00e1rio que os pastores voltem ao come\u00e7o de tudo, repensem seu chamamento, reflitam sobre seus minist\u00e9rios e deixem o minist\u00e9rio pastoral de cunho profissional para o de cunho vocacional.<\/p>\n
Somos homens de Deus, n\u00e3o empregados de denomina\u00e7\u00f5es. Somos vocacionados por Deus, e n\u00e3o podemos macular o nome de Deus nos meandros da pol\u00edtica e da corrida eleitoral. “Durante dezenove s\u00e9culos a igreja vem dizendo ao mundo que reconhe\u00e7a os seus pecados, arrependa-se e creia no evangelho. Hoje, no crep\u00fasculo do s\u00e9culo vinte, o mundo diz \u00e0 igreja que enfrente seus pecados, arrependa-se e comece a ser a verdadeira igreja desse evangelho.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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