Precisamos entender que servir a Deus \u00e9 uma guerra de adoradores. Essa verdade est\u00e1 impl\u00edcita nas guerras do passado. A vit\u00f3ria numa guerra era sempre creditada a algum deus! Tirar o povo de Israel do Egito com m\u00e3o forte e poderosa destruindo a na\u00e7\u00e3o e o ex\u00e9rcito de Fara\u00f3 foi a maneira que Deus encontrou para humilhar os deuses eg\u00edpcios. Em 2 Reis 3.21 a 27, os reis de Israel tomam o profeta Eliseu e o levam a uma guerra contra o rei de Moabe. O rei de Moabe, ao ver que a batalha estava perdida, numa tentativa de ganh\u00e1-la, ofereceu 700 homens que usavam da espada. Todos morreram num s\u00f3 momento. Vendo que n\u00e3o podia vencer, sacrificou seu pr\u00f3prio filho sobre o muro da cidade. Chateados com o que viram, os israelitas deixaram de guerrear e voltaram ao seu pa\u00eds.<\/p>\n
Na realidade, o rei de Moabe procedeu como faziam os povos da \u00e9poca. Sacrificou primeiramente os 700 homens, e como isso n\u00e3o bastasse para lhe dar a vit\u00f3ria, sacrificou seu pr\u00f3prio filho! Adora\u00e7\u00e3o envolve sacrif\u00edcios. O sacerdote oferecia primeiramente animais. Quando estes n\u00e3o lhe davam vit\u00f3ria, oferecia vidas humanas, come\u00e7ando por seus servidores, depois os membros da fam\u00edlia e, por \u00faltimo a si mesmo em oferta!<\/p>\n
Ora, sabemos que os \u201csantos\u201d adorados pelo pa\u00eds a fora n\u00e3o t\u00eam poder algum, mas por que se lhes atribuem tantos milagres? Pela adora\u00e7\u00e3o que lhes \u00e9 prestada. O Diabo n\u00e3o tem tanto\u00a0 poder assim, mas a adora\u00e7\u00e3o \u00e9 que concede autoridade a ele e aos dem\u00f4nios! Creio que a decis\u00e3o de Josu\u00e9 resume o que quero afirmar: \u201cEscolham a quem voc\u00eas v\u00e3o servir, por\u00e9m eu e a minha casa serviremos ao Senhor\u201d (Js 24.15).<\/p>\n
\u00c9 uma guerra de deuses! Os sacerdotes pag\u00e3os davam a vida a favor de seus senhores!<\/p>\n
Adora\u00e7\u00e3o envolve sacrif\u00edcios. O sacerdote oferecia animais, depois vidas humanas, depois seus servidores, e por \u00faltimo oferecia-se a si mesmo como oferta!<\/p>\n
Adora\u00e7\u00e3o concede \u201cautoridade\u201d aos dem\u00f4nios e ao Diabo!<\/p>\n
1.\u00a0A guerra contra amaleque (Ex 17.8-16).<\/p>\n
2.\u00a0Josu\u00e9 socorre os gibeonitas que s\u00e3o salvos pelo Senhor, com grande chuva de pedra! (Js 10).<\/p>\n
3.\u00a0O \u00faltimo suspiro de Sans\u00e3o foi tamb\u00e9m uma revanche contra Dagon deus dos filisteus (Jz 16.23).<\/p>\n
4.\u00a0Os filisteus colocaram a arca de Deus no templo de Dagon. Era uma esp\u00e9cie de conquista! O \u201cnosso deus\u201d ganhou a guerra! (1 Sm 5.1-7). Depois foi levada para Gate (v. 8). E a cidade foi castigada. Depois Ecron (v.10). A prova de que era guerra de deuses \u00e9 que em Quiriate-Jearim a arca foi acolhida e n\u00e3o houve praga alguma!<\/p>\n
5.\u00a0Outro exemplo. Os filisteus vieram contra Israel e Samuel orou e veio chuva de trov\u00f5es e pedras (1 Sm 7.7-13).<\/p>\n
6.\u00a0As grandes guerras terminavam em festas e em honra aos deuses. Foi assim na luta entre Davi e Golias (1 Sm 17.31-53) em que um amea\u00e7ou o outro em nome de seu deus.<\/p>\n
7.\u00a0Os filisteus pegaram a cabe\u00e7a de Saul como triunfo de seu Deus sobre o deus de Israel (1 Sm 31.9).<\/p>\n
8.\u00a0Noutra ocasi\u00e3o quando Davi saiu \u00e0 batalha contra os filisteus Deus lhe deu um sinal fazendo um estrondo sobre a copa das amoreiras (1 Cr 14. 8-12). Outra vez, os deuses entravam na batalha, nesse caso, o Deus de Israel contra o dos filisteus! E assim em toda a B\u00edblia. \u00a0Nesse sentido, a adora\u00e7\u00e3o a Deus o enaltece e o faz sobrepujar os inimigos! Por isso Davi exclama no Salmo 138: \u201cNa presen\u00e7a dos deuses, a ti cantarei louvores\u201d.<\/p>\n
9.\u00a0Deus de montes e de vales! Essa foi a disputa entre Israel e os s\u00edrios (1 Rs 20.23-28). Os s\u00edrios achavam que Israel ganhava a guerra porque Deus s\u00f3 vencia nos montes, e precisava ser testado nos vales!<\/p>\n
10.\u00a0Senaqueribe invade Jud\u00e1 (2 Rs 18.19 a 19.1-37). A disputa do deus mais poderoso: Rabsaqu\u00e9: – 18.19-37, 32-34. S\u00f3 ele desafia ao Deus de Israel. Isa\u00edas: 19.5-7: O Deus de Israel ir\u00e1 intervir! O resultado: O ex\u00e9rcito da Ass\u00edria \u00e9 derrotado e seu rei morto enquanto adorava o deus que desafiou a Jeov\u00e1! (19.35-37).<\/p>\n
11.\u00a0Guerra de adoradores no livro de Apocalipse. (a) Ap 6.9-10 c\/ 16.7: As almas dos que morreram porque adoraram a Deus. (b) Ap 6.12-17: o temor dos reis da terra. (c) Ap 8.1-5: As ora\u00e7\u00f5es dos santos s\u00e3o respondidas nas manifesta\u00e7\u00f5es da natureza! (d) Ap 13.11-18. Definindo os adoradores pelo sinal na testa e na m\u00e3o. Etc.<\/p>\n
12.\u00a0 Salmo 149.5-9 \u2013 A caracter\u00edstica deste Salmo \u00e9 que os altos louvores de Deus estejam nos l\u00e1bios do povo, e nas suas m\u00e3os espada de dois gumes para: exercer vingan\u00e7a entre as na\u00e7\u00f5es; castigo sobre os povos; meter os reis em cadeias; os nobres em grilh\u00f5es de ferro; e fazer cumprir contra eles a senten\u00e7a j\u00e1 escrita!<\/p>\n
13.\u00a0 Salmo 138 : \u201cNa presen\u00e7a dos deuses a Ti cantarei louvores!\u201d.<\/p>\n
V – Percep\u00e7\u00e3o para ver e ouvir o mundo espiritual:<\/p>\n
A) O mundo espiritual est\u00e1 presente em tudo o que fazemos (2 Co 10.3-7). “Embora vivamos na carne, n\u00e3o batalhamos segundo a carne…”.<\/p>\n
1)\u00a0“Discernir esp\u00edritos” \u00e9 fun\u00e7\u00e3o no mundo espiritual (1 Co 12.10).<\/p>\n
2)\u00a0O adorador consegue “ver” o mundo espiritual (Ef 1.18; Fp 1.9)<\/p>\n
3)\u00a0Ser\u00e1 que podemos ser como Eliseu? (2 Rs 6.12-13 descobrindo os segredos do rei da S\u00edria?) ou quando estava com Geazi? (2 Rs 5.26).<\/p>\n
4)\u00a0A\u00edas e a mulher de Jerobo\u00e3o (1 Rs 14).<\/p>\n
5)\u00a0Jo\u00e3o via os seres celestes e terrestres movendo-se em adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Paulo viu a natureza gemendo (Rm 8.21-23).<\/p>\n
Exemplos do uso de c\u00e2nticos de guerra na hist\u00f3ria:<\/p>\n
1.\u00a0Na guerra teol\u00f3gica entre \u00c1rio e os demais. \u00c1rio n\u00e3o aceitava a Trindade e defendia suas id\u00e9ias atrav\u00e9s de c\u00e2nticos. (p. 90 Hymns in the Lives of Men). \u00c1rio era Bispo de Alexandria no s\u00e9culo IV e era contr\u00e1rio a Trindade. Foi condenado pelo Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia em 325 d.C.<\/p>\n
2.\u00a0O gnosticismo \u2013 segundo s\u00e9culo \u2013 Uma tentativa de conciliar filosofia com religi\u00e3o (gnose \u2013 conhecimento), criou sua pr\u00f3pria hinologia. O erudito s\u00edrio Bardesanes (155-223), autor de hinos gn\u00f3sticos que foram usados pela igreja S\u00edria, foi contestado dois s\u00e9culos depois por\u00a0 Efraim (307-373) que escreveu: \u201cIn the resorts of Bardesanes, there are songs and melodies. For seeing that Young persons, loved sweet music, by the harmony of his songs, he corrupted their minds\u201d. Bardesanes e seu filho Harmonius compilaram o salt\u00e9rio gn\u00f3stico com mais de 150 hinos! Ibidem p. 91).<\/p>\n
3.\u00a0Quando Chris\u00f3stomo se tornou patriarca de Constantinopla, n\u00e3o permitiu que os arianos adorassem dentro dos muros da cidade. S\u00f3 podiam entrar na cidade aos s\u00e1bados a noite e domingos. Os arianos, para provocar, faziam vig\u00edlias a noite toda do lado de fora dos muros cantando! (Ibidem p.92).<\/p>\n
4.\u00a0Na Reforma de Lutero. Falando sobre Castelo Forte de Lutero, James Moffat disse: \u201cUm c\u00e2ntico de guerra foi este hino, com o qual ele e seus colegas entraram em Worms. A velha catedral tremeu ao som destas novas notas e os p\u00e1ssaros foram espantados dos seus esconderijos nas torres. Este hino, conhecido como \u201cA Marselhesa da Reforma\u201d, conserva at\u00e9 hoje o seu poder e poder\u00edamos us\u00e1-lo em outro conflito semelhante\u201d (Se os Hinos Falassem, Vol. I p. 44). Lutero em 1529 tinha 46 anos e o escreveu baseado no Salmo 46.<\/p>\n
5.\u00a0Exemplos atuais: C\u00e2nticos da igreja em restaura\u00e7\u00e3o. Trabalhar com os alunos identificando os mais conhecidos.<\/p>\n
Outro hino de guerra que est\u00e1 no C.C. foi escrito por Russel Kelso Carter (154 C.C.). Professor da Academia Militar da Pensilv\u00e2nia, esse hino tem uma caracter\u00edstica militar. (Se os Hinos Falassem, Vol III 68-69):<\/p>\n
Hino Castelo Forte<\/strong><\/p>\n Castelo forte \u00e9 nosso Deus,<\/p>\n Espada e bom escudo;<\/p>\n Com seu poder defende os seus<\/p>\n Em todo transe agudo.<\/p>\n Com f\u00faria pertinaz<\/p>\n Persegue Satan\u00e1s<\/p>\n Com artimanhas tais<\/p>\n E ast\u00facias t\u00e3o cru\u00e9is<\/p>\n Que iguais n\u00e3o h\u00e1 na terra.<\/p>\n \n A nossa for\u00e7a nada faz,<\/p>\n Estamos, sim, perdidos;<\/p>\n Mas nosso Deus socorro traz<\/p>\n E somos protegidos,<\/p>\n Defende-nos Jesus,<\/p>\n O que venceu na cruz,<\/p>\n Senhor dos altos c\u00e9us;<\/p>\n E sendo o pr\u00f3prio Deus,<\/p>\n Triunfa na batalha.<\/p>\n \n Se nos quiserem devorar<\/p>\n Dem\u00f4nios n\u00e3o contados,<\/p>\n N\u00e3o nos podiam assustar,<\/p>\n Nem somos derrotados.<\/p>\n O grande acusador<\/p>\n Dos servos do Senhor<\/p>\n J\u00e1 condenado est\u00e1;<\/p>\n Vencido cair\u00e1;<\/p>\n Por uma s\u00f3 palavra.<\/p>\n \n Sim, que a Palavra ficar\u00e1,<\/p>\n Sabemos com certeza,<\/p>\n E nada nos assustar\u00e1<\/p>\n Com Cristo na defesa.<\/p>\n Se temos de perder<\/p>\n Os filhos, bens, mulher,<\/p>\n Embora a vida v\u00e1,<\/p>\n Por n\u00f3s Jesus est\u00e1,<\/p>\n E dar-nos-\u00e1 seu reino!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Precisamos entender que servir a Deus \u00e9 uma guerra de adoradores. Essa verdade est\u00e1 impl\u00edcita nas guerras do passado. A vit\u00f3ria numa guerra era sempre creditada a algum deus! Tirar… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[6,11,33],"class_list":["post-132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-louvor-adoracao","tag-armas","tag-ataque","tag-guerra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastorjoaodesouza.com.br\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}