A teologia da igreja est\u00e1 contaminada pela filosofia; seja esta humanista ou positivista. V\u00ea-se com maior intensidade como o humanismo e o positivismo infiltraram-se na doutrina da igreja como se fossem elementos importantes da f\u00e9. Tanto o humanismo quanto o positivismo firmam-se na premissa de que o homem pode conseguir realizar o que quiser sem precisar apelar para Deus ou para a f\u00e9. A diferen\u00e7a entre o humanismo \u00e9 que um humanista pode crer em Deus e em Jesus Cristo, mas pode viver independente deles. J\u00e1 o positivismo vem firmado no ate\u00edsmo. E pode se perceber que tamb\u00e9m, na teologia infiltraram-se elementos ateus, camuflados de f\u00e9.<\/p>\n
Posso citar como exemplo algumas coisas que s\u00e3o incompreens\u00edveis ao pensamento ocidental, como o ensinamento da 4\u00aa. Dimens\u00e3o do coreano Paul Young Cho \u2013 cuja igreja visitei duas vezes na Cor\u00e9ia \u2013 o poder da mente, antigamente preconizado por Norman Vicent Peale e modernamente aceita na igreja de Cristal do Robert Sch\u00fcller, mas tamb\u00e9m adaptado \u00e0 f\u00e9 positiva. Seu aspecto mais popular \u00e9 da teologia da prosperidade em que a pessoa pode \u201cdar ordens\u201d e tomar \u201cposse\u201d do que Deus tem para ela, independentemente da vontade de Deus. A sutileza entre f\u00e9 e pensamento positivo, tema que abordo em outro artigo vem desviando as pessoas da verdadeira f\u00e9 em Cristo Jesus para uma f\u00e9 mais mental, menos transcendental, f\u00e9 que exige mais \u201cconcentra\u00e7\u00e3o\u201d mental do homem do que relacionamento com\u00a0 Deus.<\/p>\n
Do Pentecoste ao Pluralismo<\/p>\n
\u201cNo dia de pentecoste as igrejas crist\u00e3s de todos os Estados Unidos explorar\u00e3o e experimentar\u00e3o outras tradi\u00e7\u00f5es religiosas\u2026 Ficamos perto de Deus, crescemos em compaix\u00e3o, e entendemos melhor nossa tradi\u00e7\u00e3o honrando e explorando as religi\u00f5es mundiais.\u201d (Centro para o progresso do cristianismo in www.tcpc.org<\/a>).<\/p>\n \u201cN\u00e3o se trata de toler\u00e2ncia, apenas, mas sim em ir al\u00e9m da toler\u00e2ncia, ao princ\u00edpio do pluralismo. Os fundamentalistas t\u00eam uma vis\u00e3o pessimista do futuro, e possuem esta percep\u00e7\u00e3o… de que existe um abismo enorme entre o crente e o descrente… N\u00e3o cremos assim\u201d, afirmou Richard Cizik da Associa\u00e7\u00e3o Nacional dos Evang\u00e9licos. (Em sua palestra no Clinton Global Initiative: Mitigating Religious and Ethnic Conflict<\/a>).<\/p>\n \u201cEsta \u00e9 a nova espiritualidade do falso evangelho da unidade. Somos todos um. Nosso caminho n\u00e3o \u00e9 o melhor; nosso caminho \u00e9 meramente um outro caminho\u201d (Tamara Hartzell, In the Name of Purpose – Sacrificing Truth on the Altar of Unity<\/a>).<\/p>\n N\u00e3o \u00e9 mais segredo que o sistema mundial atuante \u00e9 dirigido pela vis\u00e3o da solidariedade global e pelo pluralismo espiritual. N\u00e3o conhecemos o cronograma de Deus, mas ele nos advertiu anos atr\u00e1s a que nos preparemos para uma \u00e9poca de decl\u00ednio da f\u00e9, quando as pessoas sentir\u00e3o comich\u00e3o nos ouvidos, negociando a f\u00e9 e rejeitando a s\u00e3 doutrina. Fomos advertidos a nos protegermos de todo engano. Esta advert\u00eancia aponta claramente para os nossos dias. (2 Ts 2.1-4; 2 Tm 4.3; Mt 24.25, 42-44; 25.13; Lc 21.34; 1 Co 16.13).<\/p>\n A escritora crist\u00e3 Tamara Hartzell cita Alice Bailey o ocultista famoso, cuja fonte de inspira\u00e7\u00e3o e informa\u00e7\u00e3o era o seu guia espiritual, um esp\u00edrito, Djwhal Khul:<\/p>\n \u201cChegar\u00e1 o dia quando todas as religi\u00f5es reputar\u00e3o ou considerar\u00e3o que emanam de uma \u00fanica grande for\u00e7a espiritual; todas ser\u00e3o vistas como uma s\u00f3 unidade, mostrando a mesma raiz de onde a religi\u00e3o universal inevitavelmente emergir\u00e1. Ent\u00e3o, n\u00e3o haver\u00e1 crist\u00e3o nem pag\u00e3o; judeu ou gentio, mas simplesmente um grande corpo de crentes procedentes de todas as religi\u00f5es atuais. Elas aceitar\u00e3o as mesmas verdades, n\u00e3o como conceitos teol\u00f3gicos, mas como algo essencial \u00e0 vida espiritual… Esta religi\u00e3o mundial j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 um sonho, mas algo que definitivamente est\u00e1 se formando hoje\u201d (Alice Bailey & Djwhal Khul, Problems of Humanity, Chapter V – The Problem of the Churches, III. The Essential Truths, 1947 (www.bernie.cncfamily.com<\/a>).<\/p>\n Tamara afirma que esta foi uma predi\u00e7\u00e3o psicografada pelo dem\u00f4nio e mentor de Bailey em 1947 bem antes que acontecessem as grandes transforma\u00e7\u00f5es sociais. As tr\u00eas d\u00e9cadas seguintes trouxeram mudan\u00e7as radicais. A psicologia human\u00edstica, a educa\u00e7\u00e3o multicultural e o processo dial\u00e9tico e tantos outros esquemas transformadores foram semeados e come\u00e7aram a frutificar nos laborat\u00f3rios educacionais da Am\u00e9rica. Usando tecnologia de ponta criaram meios para manipular as mentes, mudar os valores e minar as verdades b\u00edblicas.<\/p>\n Semin\u00e1rios e universidades abra\u00e7aram a nova maneira de pensar e logo a revolu\u00e7\u00e3o varreu tamb\u00e9m as igrejas. O p\u00f3s-modernismo rejeitou a verdade e os valores que fizeram a Am\u00e9rica \u2013 substitu\u00eddo pelo pluralismo. O impens\u00e1vel se tornou a norma.<\/p>\n A hostilidade contra o cristianismo b\u00edblico inflex\u00edvel rapidamente cresceu, expondo hoje pessoas de mentes duplas que mudam a verdade para agradar as pessoas e ampliar sua influ\u00eancia. Medite nestas tr\u00eas declara\u00e7\u00f5es feitas por importantes l\u00edderes crist\u00e3os. Eles ensinam a verdade divina ou promovem uma distor\u00e7\u00e3o popular da p\u00f3s-modernidade?<\/p>\n 1. Billy Graham fez esta declara\u00e7\u00e3o em 1997 numa entrevista a Robert Sch\u00fcller: \u201cPenso que todos os que amam a Cristo, ou o conhecem, estejam estas pessoas conscientes ou n\u00e3o, elas s\u00e3o membros do corpo de Cristo… Ele est\u00e1 chamando as pessoas deste mundo por seu Nome, venham estas do mundo isl\u00e2mico, do mundo budista, do mundo crist\u00e3o ou dentre os que n\u00e3o cr\u00eaem. Estes s\u00e3o membros do Corpo de Cristo, por haverem sido chamados por Deus. Pode ser que nem conhe\u00e7am o nome de Jesus, mas sabem em seus cora\u00e7\u00f5es que precisam de algo que ainda n\u00e3o t\u00eam, e voltam-se para a \u00fanica luz que eles t\u00eam; e creio que s\u00e3o salvos, e que se encontrar\u00e3o conosco nos c\u00e9us. (Billy Graham entrevistado por Robert Schuller em 1997. Postado no site do pastor John McArthur: Billy Graham Believes Catholic Doctrine of Salvation Without Bible, Gospel, or Name of Christ<\/a> at http:\/\/www.biblebb.com\/files\/tonyqa\/tc00-105.htm<\/a>). Deus, no entanto, disse: \u201cIde por todo o mundo e pregai o evangelho\u201d (Mc 16.15). A f\u00e9 tem de estar alicer\u00e7ada na verdade, isto \u00e9, no Cristo crucificado e ressuscitado (At 4.10-12).<\/p>\n 2. Rick Warren disse algo parecido que torce seu compromisso com as Escrituras. Assim se expressou em uma audi\u00eancia das Na\u00e7\u00f5es Unidas e tamb\u00e9m num programa da CNN: \u201cVoc\u00ea pode ser um cat\u00f3lico, protestante, budista, batista, mu\u00e7ulmano, m\u00f3rmom ou judeu, ou algu\u00e9m sem religi\u00e3o alguma. N\u00e3o me interesso por sua religi\u00e3o, porque Deus n\u00e3o criou o universo para quem tiv\u00e9ssemos religi\u00e3o. Veio para que nos relacion\u00e1ssemos com ele. (United Nations, Interfaith Prayer Breakfast, September 2005, transcrito do \u00e1udio da mensagem de Rick Warren dispon\u00edvel na Lighthouse Trails Research Project, \u201cThe New Missiology \u2014 Keep Your Own Religion, Just Add Jesus\u201d no site www. Lighthousetrailsresearch.com\/missiology).<\/p>\n \u201cSei de muitas pessoas que cr\u00eaem no Messias Jesus, n\u00e3o importando a que religi\u00e3o confessam, porque cr\u00eaem nele. Trata-se de relacionamento, n\u00e3o de religi\u00e3o\u201d. (Entrevista com Rick Warren, CNN Larry King que foi ao ar em 2 de dezembro de 2005, transcrito de http:\/\/transcripts.cnn.com\/TRANSCRIPTS\/0512\/02\/lkl.01.html<\/a>).<\/p>\n 3. George W. Bush, presidente dos Estados Unidos. Ele tamb\u00e9m faz in\u00fameras declara\u00e7\u00f5es e coment\u00e1rios que transforma a verdade de Deus numa proclama\u00e7\u00e3o plural\u00edstica. Voc\u00ea duvida, como eu, se ele realmente cr\u00ea no que diz! Ou estaria ele apenas tentando agradar os crist\u00e3os que nele votaram sem ofender os demais? \u201cNuma entrevista exclusiva com Charles Gibson da rede ABC, Bush disse crer que tanto os crist\u00e3os quanto os mu\u00e7ulmanos adoram o mesmo Deus. \u2018Eu penso que sim. Temos rotas diferentes para chegar ao Todo-Poderoso\u2019, afirmou Bush\u201d.(Bush em \u00a0Religi\u00e3o e Deus <\/a>no site: www.biblebb.com\/files\/tonyqa\/tc00-105.htm<\/a><\/p>\n 4. \u201cO mesmo criador que deu nome \u00e0s estrelas sabe tamb\u00e9m os nomes das sete almas que velamos neste dia. A tripula\u00e7\u00e3o do Col\u00fambia n\u00e3o retornou em seguran\u00e7a para a terra, mas podemos orar que eles est\u00e3o seguros em casa\u201d.\u00a0 (Palavras confortadoras como coisas de fato em www.washingtonpost.com\/ac2\/wp-dyn?pagename=article).<\/p>\n \u201cAmericanos de f\u00e9 e tradi\u00e7\u00f5es diferentes compartilham da cren\u00e7a de que Deus (qual Deus?) ouve as preces de seus filhos e se mostra gracioso a todos os que o buscam… Existe poder nestas ora\u00e7\u00f5es (a deuses diferentes). Pe\u00e7o que os cidad\u00e3os de nossa na\u00e7\u00e3o agrade\u00e7am, cada um conforme sua f\u00e9, que orem pela liberdade e pelas b\u00ean\u00e7\u00e3os recebidas, e pela cont\u00ednua dire\u00e7\u00e3o, conforto e prote\u00e7\u00e3o de Deus\u201d. (Dia nacional de ora\u00e7\u00e3o –\u00a0 National Day of Prayer, 2007: A declara\u00e7\u00e3o do Presidente dos Estados Unidos da Am\u00e9rica em www.ndptf.org\/press<\/p>\n Diana Eck fundadora do Projeto Pluralismo em Harvard n\u00e3o \u00e9 um modelo de cristianismo perfeito e, contudo, ao promover o domingo pluralista explica seus sentimentos: \u201cDescobri que minha f\u00e9 n\u00e3o est\u00e1 amea\u00e7ada, mas ampliada e aprofundada ao estudar o hinduismo, o islamismo, as tradi\u00e7\u00f5es da f\u00e9 Sikh. Descobri que somente sendo uma crist\u00e3 pluralista poderei me manter fiel ao mist\u00e9rio da presen\u00e7a daquele que chamamos de Deus… Creio que Deus n\u00e3o \u00e9 limitado por nossas tradi\u00e7\u00f5es, doutrinas, dogmas ou textos de quaisquer tradi\u00e7\u00f5es religiosas… Atrav\u00e9s disto conectamo-nos \u00e0 mesma infinita Fonte e ficamos todos unidos pelo mesmo Esp\u00edrito inclusivo. Para n\u00f3s, o domingo de pentecoste ser\u00e1 pluralista. (Diana Eck, Pluralism Sunday<\/a> at http:\/\/suncath.org\/sunburst\/index.htm#bookmark03<\/a> acessado em 16\/05\/2007) e http:\/\/allison.zaadz.com\/blog\/2007\/4\/celebrate_pluralism_sunday_on_may_27<\/a>).<\/p>\n \u00c9 poss\u00edvel que estejamos sacrificando a verdade no altar da unidade. Estamos brincando com uma verdade que pode ceifar a vida de milh\u00f5es de pessoas levando-as a uma eternidade sem Cristo. Assim, poderemos ter uma verdade, e muitas teologias. Um Deus, e muitos caminhos\/ uma igreja, e muitas express\u00f5es, e uma vida divina, com diferentes Cristos.<\/p>\n Atribui-se a Rick Warren as seguintes declara\u00e7\u00f5es:<\/p>\n \u201cA igreja \u00e9 maior que qualquer organiza\u00e7\u00e3o mundial. Una-se aos mu\u00e7ulmanos, aos hindus, una-se a diferentes religi\u00f5es e voc\u00ea pode utilizar aquelas casas de adora\u00e7\u00e3o como centros distributivos, n\u00e3o apenas para cuidados espirituais, mas como centros de ajuda na sa\u00fade. Poderia levar voc\u00ea a milh\u00f5es de vilarejos… eles v\u00e3o a alguma igreja. Ou a uma sinagoga. Eles t\u00eam alguma coisa. Possuem um local de adora\u00e7\u00e3o. E surgiu o que chamo de plano de paz (P.E.A.C.E em ingl\u00eas). Quando Jesus enviou seus disc\u00edpulos disse-lhes para entrarem em todas as casas onde houvesse um homem de paz. Agora, esta pessoa n\u00e3o precisa, necessariamente ser um crist\u00e3o… Voc\u00ea encontra a pessoa da paz e come\u00e7a o plano. Por que lhes digo isto? Porque vamos a campo em 2006 para mudar o mundo\u201d (Rick Warren).<\/p>\n Em nome da unidade sacrificamos a verdade, quando:<\/p>\n 1. O absolutismo \u00e9 deixado de lado, e o relativismo o supera.<\/p>\n 2. A obedi\u00eancia \u00e9 deixada de lado e o pragmatismo ocupa seu lugar.<\/p>\n 3. O ensino \u00e9 abandonado e o di\u00e1logo entra no lugar dele.<\/p>\n 4. O\u00a0 \u201cassim diz o Senhor\u201d \u00e9 banido e o consenso e a opini\u00e3o tomam o lugar da palavra do Senhor.<\/p>\n 5. As escrituras como padr\u00e3o de julgamento do certo e do errado s\u00e3o deixadas de lado e a toler\u00e2ncia e a unidade t\u00eam de ser aceitas a qualquer custo.<\/p>\n 6. O caminho deixa de ser estreito e \u00e9 alargado para que todos entrem nele.<\/p>\n Um texto da Wikip\u00e9dia em ingl\u00eas define que a f\u00e9 tem cinco doutrinas ou pliares fundamentais: A veracidade da B\u00edblia; o nascimento virginal; a ressurrei\u00e7\u00e3o f\u00edsica; a expia\u00e7\u00e3o pelo sacrif\u00edcio da morte de Jesus Cristo e a segunda vinda de Jesus. E que o pluralismo constitui tamb\u00e9m uma rela\u00e7\u00e3o de paz entre as diferentes religi\u00f5es.<\/p>\n O pluralismo religioso pode ser entendido como o ponto de vista universal de que nenhuma religi\u00e3o pode ser considerada como fonte exclusiva da verdade, reconhecendo que alguns n\u00edveis da verdade e de valores existem tamb\u00e9m nas outras religi\u00f5es.<\/p>\n O pluralismo religioso \u00e9 um termo usado como sin\u00f4nimo de ecumenismo que promove a unidade, trazendo coopera\u00e7\u00e3o entre as igrejas ou melhorando o entendimento entre as diferentes religi\u00f5es ou denomina\u00e7\u00f5es dentro da mesma religi\u00e3o.<\/p>\n Como sin\u00f4nimo de toler\u00e2ncia religiosa, que \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o para uma coexist\u00eancia pac\u00edfica entre os membros das diferentes religi\u00f5es ou denomina\u00e7\u00f5es. Esta reconhece que as diferentes religi\u00f5es fazem declara\u00e7\u00f5es de f\u00e9 diferentes, e que cada religi\u00e3o \u00e9 verdadeira at\u00e9 certo ponto.<\/p>\n \u00c0 luz do que disseram esses l\u00edderes americanos n\u00e3o \u00e9 de estranhar tamb\u00e9m a declara\u00e7\u00e3o de Leonardo Boff: \u201cSeria tamb\u00e9m interessant\u00edssimo identificar a experi\u00eancia espiritual que atua por tr\u00e1s das religi\u00f5es afro-brasileiras, participadas por milh\u00f5es e milh\u00f5es de pessoas em nosso pa\u00eds. \u00c9 uma experi\u00eancia profundamente ecol\u00f3gica, ao redor da realidade do ax\u00e9, que corresponde mais ou menos ao que \u00e9 o Shi para os orientais ou o Esp\u00edrito Santo para a tradi\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3: uma energia c\u00f3smica que penetra todo o universo e impregna toda a realidade, concentrando-se no ser humano, fundamentalmente mais na mulher do que no homem, e fazendo com que toda realidade seja irradiante e viva. O exu n\u00e3o \u00e9 o dem\u00f4nio que devemos expulsar, mas o portador por excel\u00eancia do ax\u00e9, como for\u00e7a de irradia\u00e7\u00e3o, como abertura para captar mais energias e coloc\u00e1-las a servi\u00e7o dos demais\u201d (Boff, Leonardo, Espiritualidade, Editora Sextante, pp 63-64 edi\u00e7\u00e3o de 2001).<\/p>\n Discernir a verdade da f\u00e9 crist\u00e3 e separ\u00e1-la das influ\u00eancias filos\u00f3ficas \u00e9 tarefa para os profetas e ap\u00f3stolos de hoje.<\/p>\n \u00c0s vezes uma d\u00favida me assombra como uma nuvem com seu espectro negro estendendo sua sombra em minha mente: Estou t\u00e3o ignorante das verdades b\u00edblicas que n\u00e3o enxergo o pluralismo como alvo bom e relevante \u00e0 f\u00e9 crist\u00e3 ou realmente estou certo quando defendo a f\u00e9 simples e objetiva das escrituras sagradas?<\/p>\n Ainda volto ao tema sobre o verdadeiro pluralismo b\u00edblico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A teologia da igreja est\u00e1 contaminada pela filosofia; seja esta humanista ou positivista. 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